佛陀与魔多
2600年前,佛陀端坐于沙罗双树下,弟子们问他,您是要舍弃我们而去了吗?
苍老的佛陀睁开了双眼,
从来没有的苦笑到:不会舍弃。从来都不会,而是换一种形态存在,存在于你们的心中,当你们想起我时,我就存在,当你们忘却时,我便不存在。意识和形态会如此达成统一。佛堂里不会有我,我也不会去佛堂,那里面拜的,从来都不是我。
佛陀无奈的望着弟子们,他知道,他一生的大敌,魔多也混在弟子中听他宣讲。
佛想把自己的思想也根植在人的心中,于是他花了一生的所有时间把自己分成了无数份分进每个人心中,但是他很快就发现, 魔多马上就跟着做了同样的事,甚至,魔多这个后来者更受到欢迎。
可他却无可奈何。他也知道等他故去以后,魔多肯定会趁乱把他的魔子魔孙带入佛堂。
佛的思想难以去理解,而魔多却根本不需要理解和被理解,只需要有些人跟着人性中罪恶的本能去做,就迟早可以见到魔多。
善总是会被恶欺压,就像前期的文明总是会被野蛮毁灭然后由毁灭者去成就新的文明。
这是个循环,就和太极一样,佛陀和老子的担忧在此时也达成奇妙的统一,
善中有恶,恶中有善,居中调和的则是那被歪曲了的佛心道种。
把一碗混水端平永远都是要扭曲自己作为代价的。
2600年前,佛陀端坐于沙罗双树下,弟子们问他,您是要舍弃我们而去了吗?
苍老的佛陀睁开了双眼,
从来没有的苦笑到:不会舍弃。从来都不会,而是换一种形态存在,存在于你们的心中,当你们想起我时,我就存在,当你们忘却时,我便不存在。意识和形态会如此达成统一。佛堂里不会有我,我也不会去佛堂,那里面拜的,从来都不是我。
佛陀无奈的望着弟子们,他知道,他一生的大敌,魔多也混在弟子中听他宣讲。
佛想把自己的思想也根植在人的心中,于是他花了一生的所有时间把自己分成了无数份分进每个人心中,但是他很快就发现, 魔多马上就跟着做了同样的事,甚至,魔多这个后来者更受到欢迎。
可他却无可奈何。他也知道等他故去以后,魔多肯定会趁乱把他的魔子魔孙带入佛堂。
佛的思想难以去理解,而魔多却根本不需要理解和被理解,只需要有些人跟着人性中罪恶的本能去做,就迟早可以见到魔多。
善总是会被恶欺压,就像前期的文明总是会被野蛮毁灭然后由毁灭者去成就新的文明。
这是个循环,就和太极一样,佛陀和老子的担忧在此时也达成奇妙的统一,
善中有恶,恶中有善,居中调和的则是那被歪曲了的佛心道种。
把一碗混水端平永远都是要扭曲自己作为代价的。
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