人工智能来了？我们该如何对待？

乐观地说，虽然人类控制技术的智慧也会随之进步，但是，以后究竟谁控制谁的确是个问题。
简单举例，如果人工智能演变成“超级细菌”，人类怎么应对？
我们知道，细菌具有自我复制、更新、变种的能力，永远在超越人类社会，走在人类之前，人类社会如何应付这种新的变种。
当今，人们对人工智能的忧虑，还仅仅停留在对就业、税收等的影响上。
的确，社会上大多数人失去工作，或者不工作，那他们干什么？
包括马克思在内的很多经济学家认为人类从劳动解放出来后，可以从事自己真正想做的事。
但是，人类本性有光辉的一面，更有堕落的一面。看看欧洲的那些高福利国家，结果可能是毒品、性、社会破坏等泛滥。

而仅从互联网的发展看，这种影响还会改变政治、社会乃至整个人类社会的生存方式以致未来。
互联网产生之初，人们一片叫好声，认为互联网有助于政治民主化、公民社会的成长等，有人甚至称互联网本身是“民主化使者”。
不过，至少到现在为止，互联网并不符合人们的期待。尽管互联网也赋权社会，但更赋权权力者。
互联网出现后，一些国家可以说是越来越专制，当然这种专制并不是传统专制，而是当代专制，即有效管治。
统治集团可以通过垄断技术，特别是医疗、信息、金融、法律和影视等技术，利用新开拓的市场和政治领域，绕开传统意义上的市场和政府，而实现直接统治。
与此相对应，社会多数则变得更加愚昧无知，任凭精英意识操纵，无法进步。这在当今社会已非常明显。所以“吃瓜群众”一词出现，已反应了这种现实。
民智低迷，乌合之众，大多数决定的民主还有什么意义呢？

同时，人工智能甚至会使得政府变得毫不相关，从而导致“无政府”状态。
社会之所以需要政府，是因为社会的存在需要诸多公共品，包括法律、秩序、公共服务等，这些公共品并非大众本身所能提供，而需要政府来提供。
人类社会也是组织的社会，所以，通过组织来得到公共品。
不过，信息技术已经开始改变这种情况。在一定程度上说，信息社会也可以被视为“后组织社会”。
信息随手可得，社会变得越来越小，而非越来越大。
人们只选择和自己相关的社会因素，而把不相关的因素排挤在外，
今天互联网上出现的各个“群”，就类似这种情况。
各个“群”之间的交换也无需通过传统的市场或组织，而是通过互联网本身，一定意义已颠覆了传统的市场。
也就是说，信息技术使得社会具有了前所未有的“自组”能力。
信息已经大大消减了政府传统的功能，从“大政府”到“小政府”再到“无政府”必然成为一个趋势。
除非政府转变功能，否则会变得毫不相关。
以今天的美国为例。特朗普上台后，并没有在多大程度上依靠传统政府结构进行统治。
实际上，特朗普对建制始终抱有“敌视”态度，数百个政府职位到今天仍然空着。
推特是特朗普治理的有效工具，政治领域的情况实际上和经济领域差不多。

技术使很多人失业，也会使得很多政治人物失业，只不过今天这些政治人物作为既得利益还在拼命抵抗，反应不是很明显罢了。
当然，左派人士会说，技术为直接民主提供了有效条件。
不过，如果这样，这种直接民主必然表现为高度的专制，因为在领袖直接面对大众情况下，权力就失去了有效制衡。
而且，信息技术对人类的影响远远不止于经济、政治组织等方面，已是影响到人本身。
随着人工智能的兴起和长足进步，我们无可奈何地要面对一个“活尸人”社会。信息技术已促成新社会形态的出现。
互联网时代，人类不用太多思考，甚至不用思考，长此下去，大多数人的思维能力必然衰退和弱化，从而演变成高度依赖外界提供信息而生活的“活尸人”。
如今的智能仍由人工产生，人仍然是主人。
但是，按现在趋势发展，人工产生的智能必将控制人本身，这个趋势在技术上不可避免。
近代西方文明始于强调人的作用和人性的弘扬，最后几乎把人推高到至高无上地步。

但是，如今，这样的发展结果是人变成了技术的奴隶。像谷歌这样的公司不可避免会成为西方文明的终结者。
也许，正如今天的反全球化运动一样，总有一天，人类也会起来反技术进步。
但是，届时，人类的反抗几乎是无效的，正如工业革命早期的反机器和今天反全球化一样，这样的反抗毫无作用，无法阻碍技术进步。
实际上，人类越反抗，技术进步越快，少数人（技术创造者）总是比多数人聪明。
资本的力量实在太强大了，加上政治力量的辅助，没有任何力量可以阻挡技术的进步。
对人类来说，未来是不确定的，但没有退路，只能适应，适者生存，没有选择。
所以，真正可怕的是，我们无法适应未来，因时而变，甚至愚蠢地认为，我们拔掉电源就能解决一切。
（文章来源：2017.7.11日知新，韩非）
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