御札
罗马音【ofuda】 假名【おふだ】
中文翻译:
(神社、寺院发的)护符,护身符,神符.⇒おまもり
【名】
护身符
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御守与御札
资料源自豆瓣以及诸百科,有少量语句摘抄。
目前最早的御守可追溯至奈良时代,奈良时代的御守以木简制成,初具袋装御守雏形。及至平安时代,被包起来的御守形态出现,作风奢靡又喜附庸风雅的平安贵族们不满足于简单的包装,于是有了复杂形状的檜筒外镶嵌金银装饰物的护身符。人们认为,以美丽的事物包裹护身符是对向神明祈愿之心恳切的证明。
而现今御守形态的完全形成,大约在明治到大正时代。轻薄的布袋御守随着时代的发展适时出现并被各大神社采用,因而演化成了现在风格多样的御守。
而御守里面放置的,则是经过宫司(神社的神职人员)作法的,象征着“神様(神明)”的分身的“札(咒符)”。神社不同”札”的形态也各异,有的是木制,有的是纸制。人们相信,开过光的札里会住进神明的分身,以保佑人们愿望成真。
御守与御札的有效期基本为一年,过了期的御守御札不可随意丢弃在垃圾桶里,通常是在购买新御守时将旧御守连同一笔感谢费返还给神社,此费用将被用于处理过期的御守。
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梅.竹.松.富士
梅竹松并称岁寒三友,在日本多用作新年装饰,本身带有浓重的喜庆气息,其尊贵程度依次上升。富士名称源于虾夷语,现意为“永生”。在日本被用作有如“圣山”的富士山之名,此山作为日本的象征,于全世界广为人知。
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感觉网络上关于这方面的资料真的很少...
想了想还是发了这个帖子吧,作为这个账号的最后留念了。
因为道具没有语c申请资格,想来发到语c申请下并不合适,姑且算作个不具有趣味性的水贴吧。
最后为之前几个月的尬c郑重道歉,每周都奶限锻贴可能在认真严谨的考据帝那里看着像是个笑话吧。性格懒惰没有泡在图书馆里查资料的动力,简单地搜索了网络上的资料,耽误大家几分钟的时间看到了这里,不胜感激。
以及,感谢吧务提醒,以后不会再用这个id不经大脑地水贴了。吧务组为刀吧操劳日久,非常感激吧务组为治理刀吧环境的付出。![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=34e51f82d81b0ef46ce89856edc551a1/f5bf514543a982265fdb7c8b8082b9014b90eb84.jpg)
罗马音【ofuda】 假名【おふだ】
中文翻译:
(神社、寺院发的)护符,护身符,神符.⇒おまもり
【名】
护身符
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御守与御札
资料源自豆瓣以及诸百科,有少量语句摘抄。
目前最早的御守可追溯至奈良时代,奈良时代的御守以木简制成,初具袋装御守雏形。及至平安时代,被包起来的御守形态出现,作风奢靡又喜附庸风雅的平安贵族们不满足于简单的包装,于是有了复杂形状的檜筒外镶嵌金银装饰物的护身符。人们认为,以美丽的事物包裹护身符是对向神明祈愿之心恳切的证明。
而现今御守形态的完全形成,大约在明治到大正时代。轻薄的布袋御守随着时代的发展适时出现并被各大神社采用,因而演化成了现在风格多样的御守。
而御守里面放置的,则是经过宫司(神社的神职人员)作法的,象征着“神様(神明)”的分身的“札(咒符)”。神社不同”札”的形态也各异,有的是木制,有的是纸制。人们相信,开过光的札里会住进神明的分身,以保佑人们愿望成真。
御守与御札的有效期基本为一年,过了期的御守御札不可随意丢弃在垃圾桶里,通常是在购买新御守时将旧御守连同一笔感谢费返还给神社,此费用将被用于处理过期的御守。
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梅.竹.松.富士
梅竹松并称岁寒三友,在日本多用作新年装饰,本身带有浓重的喜庆气息,其尊贵程度依次上升。富士名称源于虾夷语,现意为“永生”。在日本被用作有如“圣山”的富士山之名,此山作为日本的象征,于全世界广为人知。
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感觉网络上关于这方面的资料真的很少...
想了想还是发了这个帖子吧,作为这个账号的最后留念了。
因为道具没有语c申请资格,想来发到语c申请下并不合适,姑且算作个不具有趣味性的水贴吧。
最后为之前几个月的尬c郑重道歉,每周都奶限锻贴可能在认真严谨的考据帝那里看着像是个笑话吧。性格懒惰没有泡在图书馆里查资料的动力,简单地搜索了网络上的资料,耽误大家几分钟的时间看到了这里,不胜感激。
以及,感谢吧务提醒,以后不会再用这个id不经大脑地水贴了。吧务组为刀吧操劳日久,非常感激吧务组为治理刀吧环境的付出。
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