关于南京“珠玑巷”
位于广东南雄的珠玑古巷,在韶关南雄市城北的梅岭山下,是古代中原通往南方的重要隘口。亦是古代岭外汉民向岭南珠江三角地区移民的一个重要聚居地和中转站,是移民后裔寻根问祖的精神圣地,在南方很是有名。但是对于南京珠玑巷,知道的就不多。南京珠玑巷之名逐渐为世人所知,也是缘于移民者的后代子孙寻根问祖引起的,其间还涉及到大明开国皇帝朱元璋的一个传说。
传说:明朝洪武年间的一个元宵佳节,许多南京市民都在街上玩灯火、猜灯谜。朱元璋也兴致勃勃地微服出游,逛到珠玑巷,看到一户人家在灯笼上画了一个怀里抱着个大西瓜骑马的女人,马的后蹄画得比前蹄较大,让路人猜这个灯谜的含义。朱元璋一看,不禁大为恼火:这灯谜的意思不是在诋毁马皇后吗?马皇后恰好也是淮西人,且是大脚女人。于是洪武帝就认定这户人家有意侮辱马皇后,一怒之下便拟了一道圣旨,将全巷的人都发配到了青海,其中也有极少数在发配途中逃跑到其他地方的。
这个传说,并非空穴来风毫无根据。在《纲鉴总论》之《广注·明朝篇杀京民》中记载有:“帝以元宵灯谜画一妇女,手怀西瓜乘马,而马后脚甚大。上曰:彼以皇后为戏谑,盖言淮西马后脚大也,杀京民不守本分者。”另外在《明史演义》中也记述了这一故事,并明确记载发生这一事件的时间是“洪武三年 元宵”。
在青海的一些地方就普遍流传这个传说,并且许多姓氏族谱中也有相关记载。现在网上有寻根问祖帖中就有些披露,而且有的寻根问祖者经到南京实地考证,发现明朝时的南京确实有名称类似珠玑巷的街巷——朱子巷,也可能因为朱元璋那个传说之故,百姓才将“珠玑巷”改称“朱子巷”的。而这一条“朱子巷”巷最初叫“珠屐巷”,在民间则有“珠玑巷”、“朱氏巷”、“竹子巷”等多种俗称,在文献上则大多称为“珠履巷”。经过进一步的研究发现,“珠屐巷”的地理位置在今天南京城南地区的许家巷,位于三山街西南,东起中华路,西至中山南路原铜作坊段,因清同治年间许毅尚书住此而得名,根据《南京古今地名对照》记载,“珠履巷”就是许家巷西端自四圣堂西铜作坊一段。
位于广东南雄的珠玑古巷,在韶关南雄市城北的梅岭山下,是古代中原通往南方的重要隘口。亦是古代岭外汉民向岭南珠江三角地区移民的一个重要聚居地和中转站,是移民后裔寻根问祖的精神圣地,在南方很是有名。但是对于南京珠玑巷,知道的就不多。南京珠玑巷之名逐渐为世人所知,也是缘于移民者的后代子孙寻根问祖引起的,其间还涉及到大明开国皇帝朱元璋的一个传说。
传说:明朝洪武年间的一个元宵佳节,许多南京市民都在街上玩灯火、猜灯谜。朱元璋也兴致勃勃地微服出游,逛到珠玑巷,看到一户人家在灯笼上画了一个怀里抱着个大西瓜骑马的女人,马的后蹄画得比前蹄较大,让路人猜这个灯谜的含义。朱元璋一看,不禁大为恼火:这灯谜的意思不是在诋毁马皇后吗?马皇后恰好也是淮西人,且是大脚女人。于是洪武帝就认定这户人家有意侮辱马皇后,一怒之下便拟了一道圣旨,将全巷的人都发配到了青海,其中也有极少数在发配途中逃跑到其他地方的。
这个传说,并非空穴来风毫无根据。在《纲鉴总论》之《广注·明朝篇杀京民》中记载有:“帝以元宵灯谜画一妇女,手怀西瓜乘马,而马后脚甚大。上曰:彼以皇后为戏谑,盖言淮西马后脚大也,杀京民不守本分者。”另外在《明史演义》中也记述了这一故事,并明确记载发生这一事件的时间是“洪武三年 元宵”。
在青海的一些地方就普遍流传这个传说,并且许多姓氏族谱中也有相关记载。现在网上有寻根问祖帖中就有些披露,而且有的寻根问祖者经到南京实地考证,发现明朝时的南京确实有名称类似珠玑巷的街巷——朱子巷,也可能因为朱元璋那个传说之故,百姓才将“珠玑巷”改称“朱子巷”的。而这一条“朱子巷”巷最初叫“珠屐巷”,在民间则有“珠玑巷”、“朱氏巷”、“竹子巷”等多种俗称,在文献上则大多称为“珠履巷”。经过进一步的研究发现,“珠屐巷”的地理位置在今天南京城南地区的许家巷,位于三山街西南,东起中华路,西至中山南路原铜作坊段,因清同治年间许毅尚书住此而得名,根据《南京古今地名对照》记载,“珠履巷”就是许家巷西端自四圣堂西铜作坊一段。