结合儒道至圣这个段“书院欺凌的本质，不在于火烧刀割的痛苦，甚至不在于被羞辱的痛苦，而在于否定！一个心智、观念与思想并未健全的学生，受到一两次欺凌，或许是意外，但接连不断受到欺凌而施暴者不受惩罚，等于在他心中否定这个世界的善！否定人族应有的公正！否定一切的礼法教化！”
“当公正之手不在他最需要的时候援助，那他将被邪恶之手拖入罪恶的深渊！书院欺凌，不仅在毁灭读书人，更是在否定人族的智慧，否定人族的进步！无辜者受害而不救，暴虐者为恶而不罚，便是在毁灭人族建立的秩序！”
“就是倪贤这种人，摧毁了不知多少人的信念，逼得不知多少人背弃礼法，他对田录一次又一次叠加的罪，那仗着自己未及成年可以任意妄为的罪，还有凭借家世可以肆无忌惮的罪，除了重罚，没有任何力量可威慑他！除了重罚，没有任何力量能减少此类事件发生！”
“既然他先抛弃了礼教，用暴力和罪恶对话，那我便用刑罚重新教他做人的语言！”