男士1说、我要做“厚道”的男人
男士1经常把契诃夫的这个名句挂在嘴上更挂在心上:“有教养不是吃饭不洒汤,而是别人洒汤的时候不去看他。”
相似的美国俗语说:犯过错不是稀奇的事,稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范,在中国叫做“厚道”。所以男士1发布宣言:“我要做‘厚道’的男人!“他同时阐释:“厚道不是方法,虽然也可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人,是在什么也没做之中做了很大的事情,契诃夫称之为‘教养’。”
如果美德分为显性与隐性,厚道具有隐性特征。
厚道不是愚钝,很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”,迟在对一个人一件事的评价沉着,君子讷于言,尤其在别人蒙羞之际,“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。
在人际交往上,厚道是基石。它并非一时一事的犀利,是别人经过回味的赞赏。处世本无方法,也总有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以发光,方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。
厚道的人有主张。和稀泥、做好人,是乖巧的表现,与“厚”无关;无准则、无界限,是糊涂的表现,与“道”无关。厚道的人也有可能倔犟,也有可能不入俗流,宁可憨,而不巧。
厚德而后载物——做男人,到达这样的境界,已然得道。
男士1经常把契诃夫的这个名句挂在嘴上更挂在心上:“有教养不是吃饭不洒汤,而是别人洒汤的时候不去看他。”
相似的美国俗语说:犯过错不是稀奇的事,稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范,在中国叫做“厚道”。所以男士1发布宣言:“我要做‘厚道’的男人!“他同时阐释:“厚道不是方法,虽然也可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人,是在什么也没做之中做了很大的事情,契诃夫称之为‘教养’。”
如果美德分为显性与隐性,厚道具有隐性特征。
厚道不是愚钝,很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”,迟在对一个人一件事的评价沉着,君子讷于言,尤其在别人蒙羞之际,“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。
在人际交往上,厚道是基石。它并非一时一事的犀利,是别人经过回味的赞赏。处世本无方法,也总有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以发光,方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。
厚道的人有主张。和稀泥、做好人,是乖巧的表现,与“厚”无关;无准则、无界限,是糊涂的表现,与“道”无关。厚道的人也有可能倔犟,也有可能不入俗流,宁可憨,而不巧。
厚德而后载物——做男人,到达这样的境界,已然得道。