可见，图中三位学者已对这位小朋友所“援引”的名句作了丰富而又具有普遍共识的论述，虽然表达不同，但对“文以明道”“文以贯道”“文以载道”都解释为“文学形式审美”与“文学内涵功用”，这于本作的“文道辩证观”主题是切合的，本文是一篇文道辩证论的文学批评骈体赋，既批评“徒文”，又批评“徒道”，主张“文道中庸”“文质彬彬”，不同于某些“顿悟”型小朋友不仅天真地在曲解韩愈、柳宗元、周敦颐的言论，而且还充满了自以为是的傲慢与无知
无知者无畏源于梁静茹的《勇气》听太多，更源于读了两本地摊文学就牛彼轰轰自以为是

所以“文章道德论”的人，不是对“文”误解，就是对“道”有偏见。一是有狭隘的文字理解能力，二是囿于所见，没接触过系统专业的汉语言教育，三是过于自信的“顿悟”。
一言蔽之，读书少，没有认识的深度和广度。