几行字记下偶然所感,云烟散去才不会与每一点感情相忘江湖。欢迎交流讨论。
一.屈子—谁的牢骚百世无匹
总想着可以以他做为故事的开头,哪怕“屈子”二字之于“闲趣未免太过沉重。他的名字,似亘古荒原传来的一声长啸,苍凉到难掩凄怆。似乎仍可见楚国”薜荔柏兮蕙绸“的多情女巫,在汨罗江畔”隐思君兮陫侧“。他的出现,让”三闾大夫“这个称呼变得浪漫而神秘;他的出现,惊艳了一个时代,风流了一脉华夏。逸响伟辞,卓绝一世。
周显王四十八年,乐平的青年一展男儿血气。秦国的虎狼之师,在那个青年的运筹帷幄下溃散。次年的仲春,他锦衣加身,去褐摘巾。如同熟透的黄粱从不计较韶华,初出的宝剑从来不吝啬锋芒,秋使齐,联五国,香草美人并不是他一生的主题,他修美政任贤能,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯“,论风采应丝毫不输孔明舌战群儒,鹏举收拾山河。此时的楚国,亦如同这个青年,意气风发。”凡天下强国,非秦而楚,非楚而秦。“于此可见一斑。
人生如茶,不同的人,所得香气口感皆有所不同,哪怕是茶叶舒展的姿态,也做不到如出一辙。有些人足够幸运,可以赏粉面观舞袖忆娇娥,做着当时明月在的瑰丽清梦,有些人的香气只氤氲了片刻,随之而来的是品不尽的苦涩。滋兰九畹,树蕙百亩,却为夷与揭车所杂。芳草渐微。他的才华被轻易辜负。现实总是不遂人愿,纯粹的心灵在混沌中毫无立足之地。上天下地的苦苦求索,在这个“谗人高张,贤士无名“的时代变得一文不值。一腔爱国的至死不渝,却被他的祖国弃若敝履。
周赧王十一年,就是这样的一个时代。贾谊在《吊屈原赋》中悲叹“呜呼哀哉,逢时不祥!鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。阘茸尊显兮,谗谀得志。贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、为廉。莫邪为钝兮,铅刀为铦。斡弃周鼎,宝康瓢兮。腾驾罢牛,骖蹇驴兮。骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮。嗟苦先生,独离此咎兮!“汨罗江畔多了一位愁苦的诗人。缤纷变易,高楼将倾,他的雄韬伟略毫无用武之地,眼睁睁见它那高楼起,见它那高楼灭。一生至痛,非美酒将尽非金石尽散,而是无能为力。这四个字,憔悴了多少红颜,夺来了多少英雄泪。不似短兵相接的激烈热血,哪怕最后丢盔卸甲,依旧可以仰天长啸说一句十八年后再为好汉,它不慌不忙地啃食着你的内心,用抽丝剥茧的手法,维持着自己残忍的优雅,它甚至不会放过你的眼泪,只为你留下绝望与麻木的刻蚀。
好在,屈子还有满腹文采可以肆意倾泻。他的诗人气质,甚至诗化了他的为人生活,他用前无古人的感性痴狂,腰佩缤纷,头饰高冠,耳缀明珠,遍体鲜艳如同爱美的少女,他用云外神仙的芳洁,饮清露,含朝霞,吃花粉,食玉英,讲究到不食人间烟火。他用满脑子天真孩童般的奇幻想象,追求神女,占卜降神,可我们,为他拍案叫绝之时,可否品味到其追求明君之心切,矛盾冲突之灼心。这般性灵着实难得,可我们也不得不承认,这般苦难,也着实让人避之不及。
一生的因果太短,来不及悲叹,来不及神伤。哪怕出类拔萃如屈子,也不得不将命运交由上天,而无法自主浮沉。他斗争的勇气,如同他爱美的执着,却只能“惜君之不识“。信而见疑,忠而被谤,他只得于回风中独自惆怅。他知道”骤谏君而不听兮,任重石之何益?“,但他的投身江河,是他为抗争黑暗吹响的最后的号角,自忍沉流,没身绝名。他不愿淡淡来去吟一句云淡风轻,他的决绝,悲怆,清清白白。
赤条条地来,赤条条地去,他的一跃,让江水把灵魂洗刷地干干净净。他有诗人的傲骨,不愿将才气白白赠与春花秋月,他的一吟一叹,一咏一赋,莫不惊心动魄,震古憾今。庸君纵然不昭,屈子的金相玉质永不刊灭,非一代也。
如同宋玉的悼词“夫君子之心也,修乎已不病乎人,晦其用不曜於众,时来则应,物来则济。应时而不谋己,济物而不务功,是以惠无所归,怨无所集”。
总想着可以以他做为故事的开头,哪怕“屈子”二字之于“闲趣未免太过沉重。他的名字,似亘古荒原传来的一声长啸,苍凉到难掩凄怆。似乎仍可见楚国”薜荔柏兮蕙绸“的多情女巫,在汨罗江畔”隐思君兮陫侧“。他的出现,让”三闾大夫“这个称呼变得浪漫而神秘;他的出现,惊艳了一个时代,风流了一脉华夏。逸响伟辞,卓绝一世。
周显王四十八年,乐平的青年一展男儿血气。秦国的虎狼之师,在那个青年的运筹帷幄下溃散。次年的仲春,他锦衣加身,去褐摘巾。如同熟透的黄粱从不计较韶华,初出的宝剑从来不吝啬锋芒,秋使齐,联五国,香草美人并不是他一生的主题,他修美政任贤能,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯“,论风采应丝毫不输孔明舌战群儒,鹏举收拾山河。此时的楚国,亦如同这个青年,意气风发。”凡天下强国,非秦而楚,非楚而秦。“于此可见一斑。
人生如茶,不同的人,所得香气口感皆有所不同,哪怕是茶叶舒展的姿态,也做不到如出一辙。有些人足够幸运,可以赏粉面观舞袖忆娇娥,做着当时明月在的瑰丽清梦,有些人的香气只氤氲了片刻,随之而来的是品不尽的苦涩。滋兰九畹,树蕙百亩,却为夷与揭车所杂。芳草渐微。他的才华被轻易辜负。现实总是不遂人愿,纯粹的心灵在混沌中毫无立足之地。上天下地的苦苦求索,在这个“谗人高张,贤士无名“的时代变得一文不值。一腔爱国的至死不渝,却被他的祖国弃若敝履。
周赧王十一年,就是这样的一个时代。贾谊在《吊屈原赋》中悲叹“呜呼哀哉,逢时不祥!鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。阘茸尊显兮,谗谀得志。贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、为廉。莫邪为钝兮,铅刀为铦。斡弃周鼎,宝康瓢兮。腾驾罢牛,骖蹇驴兮。骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮。嗟苦先生,独离此咎兮!“汨罗江畔多了一位愁苦的诗人。缤纷变易,高楼将倾,他的雄韬伟略毫无用武之地,眼睁睁见它那高楼起,见它那高楼灭。一生至痛,非美酒将尽非金石尽散,而是无能为力。这四个字,憔悴了多少红颜,夺来了多少英雄泪。不似短兵相接的激烈热血,哪怕最后丢盔卸甲,依旧可以仰天长啸说一句十八年后再为好汉,它不慌不忙地啃食着你的内心,用抽丝剥茧的手法,维持着自己残忍的优雅,它甚至不会放过你的眼泪,只为你留下绝望与麻木的刻蚀。
好在,屈子还有满腹文采可以肆意倾泻。他的诗人气质,甚至诗化了他的为人生活,他用前无古人的感性痴狂,腰佩缤纷,头饰高冠,耳缀明珠,遍体鲜艳如同爱美的少女,他用云外神仙的芳洁,饮清露,含朝霞,吃花粉,食玉英,讲究到不食人间烟火。他用满脑子天真孩童般的奇幻想象,追求神女,占卜降神,可我们,为他拍案叫绝之时,可否品味到其追求明君之心切,矛盾冲突之灼心。这般性灵着实难得,可我们也不得不承认,这般苦难,也着实让人避之不及。
一生的因果太短,来不及悲叹,来不及神伤。哪怕出类拔萃如屈子,也不得不将命运交由上天,而无法自主浮沉。他斗争的勇气,如同他爱美的执着,却只能“惜君之不识“。信而见疑,忠而被谤,他只得于回风中独自惆怅。他知道”骤谏君而不听兮,任重石之何益?“,但他的投身江河,是他为抗争黑暗吹响的最后的号角,自忍沉流,没身绝名。他不愿淡淡来去吟一句云淡风轻,他的决绝,悲怆,清清白白。
赤条条地来,赤条条地去,他的一跃,让江水把灵魂洗刷地干干净净。他有诗人的傲骨,不愿将才气白白赠与春花秋月,他的一吟一叹,一咏一赋,莫不惊心动魄,震古憾今。庸君纵然不昭,屈子的金相玉质永不刊灭,非一代也。
如同宋玉的悼词“夫君子之心也,修乎已不病乎人,晦其用不曜於众,时来则应,物来则济。应时而不谋己,济物而不务功,是以惠无所归,怨无所集”。