《意念力》第一部分 第7节：引言(1)
引言
人类所有行为，都有一个共同的目的，意欲了解或者影响人类先前的经验。为达到这个目的，人类发展了许多描述性和分析性的学科，诸如伦理学、哲学和心理学等。为了预测自身发展趋势，人类在数据采集和分析上耗费了大量的时间和金钱。隐含在这种狂热的研究之中的目的，就是人类期望发现某种终极“答案”。自始至终我们似乎都确信，这个“答案”一经发现，就能够解决我们在经济、犯罪、全民健康以及政治领域内的诸多问题。但是迄今为止，我们尚未解决这些问题中的任何一个问题。问题并不在于我们缺少数据；恰恰相反，我们几乎淹没在数据的汪洋之中。困难在于，我们缺少可以解读这些数据重要意义的有效工具。我们无法正确地进行发问，因为我们无法就问题的相关性和准确性进行合理地评估。从古至今，人类的困境在于，我们错误地把自身的人工智力产品当成了现实。但是，这种主观臆测仅是某种武断的偏颇视角的产物而已。
单纯进行数据分析，并不能得出结论。只有在特定的语境中进行的数据分析，才能得出结论。除非我们明白数据的意义，否则它对我们来说毫无用处。而要明白这些意义，我们不仅需要提出正确的问题，还需要适当的工具来帮助我们正确地整理和描述数据。
尽管人们做了各种努力，试图解释自身行为的深层意义，但是，对大多数人类行为还是无法进行破译的。我们设计的用来解释自身行为的种种系统，看似应用广泛、冠冕堂皇，但受制于其内在的初始设计的局限性，却一个接一个地将我们引入了死胡同。在我们探索人类问题的本质的过程中，尚未形成一套行之有效的检验标准，能让我们去衡量和解读人类历史过程中的种种行为动机和心理体验，这一点现在已经非常清楚了。
哲学的所有分支，都试图通过创造种种抽象概念，并将这些概念融入某些终极存在来以此解读人类的心理体验。政治体系全部是基于一个假设，即人类的一切价值标准都是相对的，只是缺乏确凿的事实基础。所有的道德体系，最终都避免不了武断地将极其复杂的人类行为归结为简单的对错范畴。精神分析学，由于其致力于揭示人类的潜意识领域，由此产生了一系列杂乱无章的治疗和各种从不同角度分析出来的心理现象，使上述情形变得更糟。人类一直在不懈努力，试图解读自身的奥秘，结果却陷入了一个语义困境，最终就是任何人说的任何事都可能在某种程度上是正确的。由于因果关系的确切性质具有不确定性，即使出现了可计量或可权衡的结果，也通常会被归于人为原因。
我们所有的思想体系犯的致命错误，主要在于：（1）没有能分清主、客体；（2）无视其基本设计和术语固有的语境限制；（3）忽视了意识的本质；（4）误读了因果关系的本质。随着我们发现新的工具，从崭新的视角来研究人类心理体验的主要领域，这些缺点的后果会变得越来越清晰。
我们这个社会，总是不断尽力去改变事情的结果，而不去究其原因。这也正是人类意识为何进化和演变得如此缓慢的原因之一。现在人类基本还处在发展阶梯的第一级上，因为我们甚至都没能够完全解决像世界饥荒这样最原始的问题。其实，迄今为止，人类所取得的成就都是通过反复地实验，不断地摸索，在跌跌撞撞中取得的。人类这种漫无目的探索方式，给自己制造了一个复杂的迷宫，然而真正的答案却是以简洁为标志的。宇宙的基本规律是经济。宇宙的原则是不浪费一个夸克（组成基本粒子的更小的粒子）——所有物质的存在都有其目的，并要达到某种平衡——没有任何事件是无足轻重的。
缺乏对自身的认识，这是人类目前无法摆脱的困境。除非我们能够学会把目光投向事件显而易见的原因。从人类历史记载中我们已经得知，通过对世界“成因”的分析，未能得出问题的答案。反之，必须要分析那些貌似真实的成因得以产生的条件，而这些条件，仅仅存在于人类意识之中。忽视事件的序列顺序，仅仅用一个主观的概念“因果关系”来解释问题，是绝对不可能得出任何问题的确切答案的。在我们这个自然或者客观的世界上，不存在任何成因。正如我们将要证实的，这个客观世界是一个效应的世界。
人类最终往何处去？是否由于混沌子系统已然失控，社会成为了一个脱了缰的破坏之王，因而注定了要走向灭亡？这一悲观预期的背后，是人类社会对于未来发展走向的普遍认识。全球民调显示，地球上到处都弥漫着一种强烈的忧伤，即便是在发达国家也是如此。议会联机图书馆研究，《幸福很难在世界上任何地方找到》，《纽约时报》，1993年9月13日。大多数民众都听天由命，悲观失望，把希望寄托于来世，企盼来世能有一个美好的生活。少数的空想家则预见到了一个乌托邦的未来，但却找不到实现这一理想世界的途径和手段。这个世界需要的是能带领我们实现目标的有真知灼见的人，而不是只知道结局的空想家。一旦我们找到了正确的途径，乌托邦也就离我们不远了。
之所以无法找到行之有效的途径，困难在于我们无法区别本质和现象。迄今为止，没有一个体系能够提供一种方法，能够辨别出一条高效、有力的途径。我们的评估方法本身，因其固有的缺陷，无法完成现实的有效评估。
这个社会的选择，通常是在荒谬的统计数字、情绪、政治或媒体压力，甚至是个人偏见和既得利益的作用下做出的权宜之计。影响这个星球上每个人生活的重要决定，几乎都是很可能会导致失败的条件下做出的。由于社会缺少必要的事实基础，无法找到解决问题的有效方法，因而他们一而再，再而三地借助于负面能量，却不懂得诉诸于内在的正面能量——这种能量非常经济；而外力通常有各种各样的形式，诸如法律、税收、战争、规章制度，等等，并且需要付出非常惨痛的代价。
第一部分 第8节：引言(2)
人类的两种基本运作能力，理性和感性，从根本上来说都是靠不住的。这一点，已由人类历史上的一些亲身涉险的个体和集体生存证明了。虽然我们常把我们的行为归功于理性指导的结果，但实际上，人们主要是凭借模式识别对数据的合理排列，主要是为了增强模式识别系统的能力，然后使之变成“真理”。但是，除非在特定的情境下，否则没有什么是“真实的”；然后只要从一个特定的视角来看，其特点便昭然若揭。结论是，富有思想的人由此推断，人类所有的问题都起源于不能准确的“知悉”。最终，人类意识到了认识论是哲学的一个分支，其研究人类怎样获得知识，和人类究竟能够在何种程度上了解这个世界。一些哲学研究要么看起来博大精深，要么毫不相关，但是他们提出的问题实质上要直击人类心理体验问题的核心。不论我们从何处起步，探究人类知识范畴，我们总会止步于人类认知这一现象和人类意识这一本质。最终，殊途同归：人类生存状况的任何一点进步，都有赖于一个准确的、我们可以依赖的知识平台。
人类进步的主要障碍在于，我们不了解意识的本质。如果我们审视自身大脑中的瞬间意识的处理过程，我们很快就会发现，大脑运转的速度远比我们想象的要快得多。很显然，我们的行为都是深思熟虑之后做出的，这一概念是大错特错的。决策的过程是意识的一项功能，大脑飞速运转，分析着数以百万计的数据，在它们之间的相互关联和延伸的基础上做出决定，这些都是意识所不能理解的。这是由能量模式主导的一个全局函数，这一能量模式被非线性动力学这一新兴学科称作“吸子”。每时每刻，意识都在自动选择那些它认为是最好的。因为，这是它最终惟一能够履行的职能。对特定数据的相关评估，都取决于在个体或者群体心理中占有支配地位的吸子模式。这些模式可以被识别、描述和衡量。获知了这些资料和信息，就能对人类的行为、历史和命运有一个全新的认识。
本书阐释的这项研究成果历时20年，牵涉了数以百万计的刻度标记，正是想要让这一认识为大家所知。这一启示，来源于发现了生理学中的意识、人类神经系统的功能和宇宙的物理现象之间的一个偶然联系。这并不令人吃惊，因为我们知道，其实我们自身也是这个宇宙的一部分，而在这个宇宙中万事万物无不是相互依存的。理论上讲，所有的秘密都不成其为秘密，因为只要我们找对了方法，它们自会昭然若揭。
人类能通过自己的能量获得成功吗？有何不可呢？人类所要做的就是增强信心，就能轻易地上升到一个新的高度。外力并不能够取得上述成就，而精神的能量不仅能在分类实现，事实上也经常如此。人类通常认为，他是利用他能控制的负面能量生存的。实际上他在受那些秘密来源的精神力量的支配。因为精神力量没有行迹，我们不知其存在。外力仅凭感官就能感受得到，而精神力量，非经内察而不可知。
个体就像一个在意识的汪洋大海中漂浮的软木塞——他不知道自己是谁，从哪里来，又到哪里去，也不知道为什么会是这样。在这一棘手难题面前，人类徘徊了一个又一个世纪，问着相同的问题，与意识谬以千里。语境和理解力的大幅度拓展的一个标志就是慰藉、喜悦和畏惧等内心感受。所有体验过这些内心感受的人，此后都会觉得宇宙赐予了他一件珍贵的礼物。正如马哈希尊者所说，我们努力寻找事实真相，但真相自然显现，无需找寻。我希望通过阅读本书，读者能够理解，并能够为获得这样一种个人心灵启示创造一些条件。那样，才真的是终极冒险。第一部分工具第一章知识的重要进展意念力：激发你的潜在力量
引言
人类所有行为，都有一个共同的目的，意欲了解或者影响人类先前的经验。为达到这个目的，人类发展了许多描述性和分析性的学科，诸如伦理学、哲学和心理学等。为了预测自身发展趋势，人类在数据采集和分析上耗费了大量的时间和金钱。隐含在这种狂热的研究之中的目的，就是人类期望发现某种终极“答案”。自始至终我们似乎都确信，这个“答案”一经发现，就能够解决我们在经济、犯罪、全民健康以及政治领域内的诸多问题。但是迄今为止，我们尚未解决这些问题中的任何一个问题。问题并不在于我们缺少数据；恰恰相反，我们几乎淹没在数据的汪洋之中。困难在于，我们缺少可以解读这些数据重要意义的有效工具。我们无法正确地进行发问，因为我们无法就问题的相关性和准确性进行合理地评估。从古至今，人类的困境在于，我们错误地把自身的人工智力产品当成了现实。但是，这种主观臆测仅是某种武断的偏颇视角的产物而已。
单纯进行数据分析，并不能得出结论。只有在特定的语境中进行的数据分析，才能得出结论。除非我们明白数据的意义，否则它对我们来说毫无用处。而要明白这些意义，我们不仅需要提出正确的问题，还需要适当的工具来帮助我们正确地整理和描述数据。
尽管人们做了各种努力，试图解释自身行为的深层意义，但是，对大多数人类行为还是无法进行破译的。我们设计的用来解释自身行为的种种系统，看似应用广泛、冠冕堂皇，但受制于其内在的初始设计的局限性，却一个接一个地将我们引入了死胡同。在我们探索人类问题的本质的过程中，尚未形成一套行之有效的检验标准，能让我们去衡量和解读人类历史过程中的种种行为动机和心理体验，这一点现在已经非常清楚了。
哲学的所有分支，都试图通过创造种种抽象概念，并将这些概念融入某些终极存在来以此解读人类的心理体验。政治体系全部是基于一个假设，即人类的一切价值标准都是相对的，只是缺乏确凿的事实基础。所有的道德体系，最终都避免不了武断地将极其复杂的人类行为归结为简单的对错范畴。精神分析学，由于其致力于揭示人类的潜意识领域，由此产生了一系列杂乱无章的治疗和各种从不同角度分析出来的心理现象，使上述情形变得更糟。人类一直在不懈努力，试图解读自身的奥秘，结果却陷入了一个语义困境，最终就是任何人说的任何事都可能在某种程度上是正确的。由于因果关系的确切性质具有不确定性，即使出现了可计量或可权衡的结果，也通常会被归于人为原因。
我们所有的思想体系犯的致命错误，主要在于：（1）没有能分清主、客体；（2）无视其基本设计和术语固有的语境限制；（3）忽视了意识的本质；（4）误读了因果关系的本质。随着我们发现新的工具，从崭新的视角来研究人类心理体验的主要领域，这些缺点的后果会变得越来越清晰。
我们这个社会，总是不断尽力去改变事情的结果，而不去究其原因。这也正是人类意识为何进化和演变得如此缓慢的原因之一。现在人类基本还处在发展阶梯的第一级上，因为我们甚至都没能够完全解决像世界饥荒这样最原始的问题。其实，迄今为止，人类所取得的成就都是通过反复地实验，不断地摸索，在跌跌撞撞中取得的。人类这种漫无目的探索方式，给自己制造了一个复杂的迷宫，然而真正的答案却是以简洁为标志的。宇宙的基本规律是经济。宇宙的原则是不浪费一个夸克（组成基本粒子的更小的粒子）——所有物质的存在都有其目的，并要达到某种平衡——没有任何事件是无足轻重的。
缺乏对自身的认识，这是人类目前无法摆脱的困境。除非我们能够学会把目光投向事件显而易见的原因。从人类历史记载中我们已经得知，通过对世界“成因”的分析，未能得出问题的答案。反之，必须要分析那些貌似真实的成因得以产生的条件，而这些条件，仅仅存在于人类意识之中。忽视事件的序列顺序，仅仅用一个主观的概念“因果关系”来解释问题，是绝对不可能得出任何问题的确切答案的。在我们这个自然或者客观的世界上，不存在任何成因。正如我们将要证实的，这个客观世界是一个效应的世界。
人类最终往何处去？是否由于混沌子系统已然失控，社会成为了一个脱了缰的破坏之王，因而注定了要走向灭亡？这一悲观预期的背后，是人类社会对于未来发展走向的普遍认识。全球民调显示，地球上到处都弥漫着一种强烈的忧伤，即便是在发达国家也是如此。议会联机图书馆研究，《幸福很难在世界上任何地方找到》，《纽约时报》，1993年9月13日。大多数民众都听天由命，悲观失望，把希望寄托于来世，企盼来世能有一个美好的生活。少数的空想家则预见到了一个乌托邦的未来，但却找不到实现这一理想世界的途径和手段。这个世界需要的是能带领我们实现目标的有真知灼见的人，而不是只知道结局的空想家。一旦我们找到了正确的途径，乌托邦也就离我们不远了。
之所以无法找到行之有效的途径，困难在于我们无法区别本质和现象。迄今为止，没有一个体系能够提供一种方法，能够辨别出一条高效、有力的途径。我们的评估方法本身，因其固有的缺陷，无法完成现实的有效评估。
这个社会的选择，通常是在荒谬的统计数字、情绪、政治或媒体压力，甚至是个人偏见和既得利益的作用下做出的权宜之计。影响这个星球上每个人生活的重要决定，几乎都是很可能会导致失败的条件下做出的。由于社会缺少必要的事实基础，无法找到解决问题的有效方法，因而他们一而再，再而三地借助于负面能量，却不懂得诉诸于内在的正面能量——这种能量非常经济；而外力通常有各种各样的形式，诸如法律、税收、战争、规章制度，等等，并且需要付出非常惨痛的代价。
第一部分 第8节：引言(2)
人类的两种基本运作能力，理性和感性，从根本上来说都是靠不住的。这一点，已由人类历史上的一些亲身涉险的个体和集体生存证明了。虽然我们常把我们的行为归功于理性指导的结果，但实际上，人们主要是凭借模式识别对数据的合理排列，主要是为了增强模式识别系统的能力，然后使之变成“真理”。但是，除非在特定的情境下，否则没有什么是“真实的”；然后只要从一个特定的视角来看，其特点便昭然若揭。结论是，富有思想的人由此推断，人类所有的问题都起源于不能准确的“知悉”。最终，人类意识到了认识论是哲学的一个分支，其研究人类怎样获得知识，和人类究竟能够在何种程度上了解这个世界。一些哲学研究要么看起来博大精深，要么毫不相关，但是他们提出的问题实质上要直击人类心理体验问题的核心。不论我们从何处起步，探究人类知识范畴，我们总会止步于人类认知这一现象和人类意识这一本质。最终，殊途同归：人类生存状况的任何一点进步，都有赖于一个准确的、我们可以依赖的知识平台。
人类进步的主要障碍在于，我们不了解意识的本质。如果我们审视自身大脑中的瞬间意识的处理过程，我们很快就会发现，大脑运转的速度远比我们想象的要快得多。很显然，我们的行为都是深思熟虑之后做出的，这一概念是大错特错的。决策的过程是意识的一项功能，大脑飞速运转，分析着数以百万计的数据，在它们之间的相互关联和延伸的基础上做出决定，这些都是意识所不能理解的。这是由能量模式主导的一个全局函数，这一能量模式被非线性动力学这一新兴学科称作“吸子”。每时每刻，意识都在自动选择那些它认为是最好的。因为，这是它最终惟一能够履行的职能。对特定数据的相关评估，都取决于在个体或者群体心理中占有支配地位的吸子模式。这些模式可以被识别、描述和衡量。获知了这些资料和信息，就能对人类的行为、历史和命运有一个全新的认识。
本书阐释的这项研究成果历时20年，牵涉了数以百万计的刻度标记，正是想要让这一认识为大家所知。这一启示，来源于发现了生理学中的意识、人类神经系统的功能和宇宙的物理现象之间的一个偶然联系。这并不令人吃惊，因为我们知道，其实我们自身也是这个宇宙的一部分，而在这个宇宙中万事万物无不是相互依存的。理论上讲，所有的秘密都不成其为秘密，因为只要我们找对了方法，它们自会昭然若揭。
人类能通过自己的能量获得成功吗？有何不可呢？人类所要做的就是增强信心，就能轻易地上升到一个新的高度。外力并不能够取得上述成就，而精神的能量不仅能在分类实现，事实上也经常如此。人类通常认为，他是利用他能控制的负面能量生存的。实际上他在受那些秘密来源的精神力量的支配。因为精神力量没有行迹，我们不知其存在。外力仅凭感官就能感受得到，而精神力量，非经内察而不可知。
个体就像一个在意识的汪洋大海中漂浮的软木塞——他不知道自己是谁，从哪里来，又到哪里去，也不知道为什么会是这样。在这一棘手难题面前，人类徘徊了一个又一个世纪，问着相同的问题，与意识谬以千里。语境和理解力的大幅度拓展的一个标志就是慰藉、喜悦和畏惧等内心感受。所有体验过这些内心感受的人，此后都会觉得宇宙赐予了他一件珍贵的礼物。正如马哈希尊者所说，我们努力寻找事实真相，但真相自然显现，无需找寻。我希望通过阅读本书，读者能够理解，并能够为获得这样一种个人心灵启示创造一些条件。那样，才真的是终极冒险。第一部分工具第一章知识的重要进展意念力：激发你的潜在力量
