奈保尔这部《世间之路》，写的是庞大沉重的话题，笔调却是轻松愉快的。虽然《世间之路》里出现过很多具尸体，虽然从第一部小说《灵异按摩师》就表现了对宗教和神秘灵异问题的兴趣，但那只是世间之路上常见的现象，奈保尔只是描写它们，匆匆带过，从没有像里尔克或别的诗人、作家那样，作品沉浸于死亡和宗教的氛围中。奈保尔关心的不止宗教信仰问题。
奈保尔是一位冷静的观察家。对社会问题，以个人目光打量。可能因为独特的出身，看待问题，虽然同样是在西方基督教目光下，却总带有几丝像是对自己的揶揄，而其实是对人类文明史上种种现象的嘲笑。这也是一种忧心忡忡，既是对人生中的自己，也是对所观察的对象。在深入到历史人物在历史时间表的某刻时，隐忧便出现在奈保尔的笔下。这种担忧，可说是对人类文明，可说是对人生中的自己，更合适地说是对特立尼达。
《世间之路》是一部聚焦特立尼达、中南美洲历史风云的小说。它提出的问题，无疑是关于这块区域的历史未来。 在小说写作手法上，作者借鉴了康拉德和福克纳的小说。小说采取的叙述类似于《野棕榈》以两个故事间隔叙述。一章写“我”的经历，下一章则是“我”写的小说。“我”写的小说大多篇幅像《黑暗的心》，以人物的对话推进。
而小人物则是奈保尔小说中不能缺少的角色，他们滑稽、普通，甚至命运悲惨。以“真实”来形容奈保尔笔下的小人物，是最确切不过的了。不论是“我”，还是“我”写的故事中穿总督服装的印第安人，还是“我”的小说中的贝尔纳。
“我”的小说一共有三章，印第安人和贝尔纳是二、三章中的，而讲诉者是第一章中的主角。可以说，这部《世间之路》是部写给爱好小说写作者的小说，它在传授一种小说写作方法。因为主人公“我”本身就是一位作者。
以书首引用的诗丁尼生《悼念集》结束：
直到从野外、从这花园里，
送来的是一种新的联想；
而岁月流逝，这里的风光
陌生人的孩子将会熟悉。
——施主