现在的不少居士,对道士缺乏恭敬之心。往往喜欢将师父当成哥,甚至当成朋友,当成儿孙的。这样的学道,要得利益,那就太难太难了。实际上不仅得不到利益,反而还有慢道的罪过。学道人,利益未成,罪过先就,实在可怜。
现在老听到有人会抱怨,说他自己碰不到好的师父。
可是这些人从不反省,他自己有没有拿出,做弟子的诚意来。
道家常讲感应道交,你没有恭敬之心,你没有为人弟子的诚意,你如何能感得好的高师大德现前教你。现在真正有恭敬心的人士,越来越少了。一些人到道观处请教道法问题,道长赠送他经书法宝,他都不知道要五体投地的来顶礼。就凭这样的学道态度,纵然碰到真正的大善知识,也难得利益。

世人常言见不到神仙,可是就凭你这样的学道态度,纵然神仙在你的眼前,你也得不到半点利益,并且可能你还会轻慢神仙。这们不仅不得益,反而还招罪。这真是“日日与道处,半点不得益!”
倘若学道人士,真知恭敬师父,必能感得真正善知识的教导,而能得到学道的真实利益!所以不是没有好的师父,而是你没有好的学生态度。在跟道长相处的过程中,一定要知恭敬之道。一般学道的人,都不知道要顶礼。你不知道顶礼,你又如何有恭敬之心?古时候的人,如唐朝诗人白居易,人家能三步一拜,前往三清祖师处请教道法的问题。但现在这种人,已经很难再见到了。这也就是为什么古人成就的人多,现在人成就的少的原因。
现在的人,自以为是的,倒是多的很。所谓的“我慢高如山,法水不能住”。就这样的态度,要想得利益太难了!愚痴的人,在与道长相处的时间越长,就越觉得道长就是一个彻头彻尾的习气汉。处的时间越长,就越看不起道士。处的时间越长,就越觉得师父身上毛病多。特别是单独相处个几年,什么恭敬心,早就没了!什么视师如神,早不知道是怎么回事了!应了道家那句话“第一年学道,道在眼前。第二年学道,道在天边。第三年学道,道回东方。”为什么刚开始和师父交往,感觉师父很伟大,很值得你尊敬,见到师父如同见到神一样。
为什么和师父相处个几年,你的这份见师如神的心就没了呢?
这个事情,不能不值得每一个学道人士的反省!为什么学道人,第一年学道,道在眼前。第三年学道,道回东方了呢?值得深思啊!这也是学道人最大的可悲!真正的有善根的居士,在与善知识的交往过程中,只会越发生起恭敬之心。纵师父有千般万般缺点,只要师父有正法,我永远不离弃。纵然师父的所有知识,我都已学会,并青出于蓝而胜于蓝,也决不离弃于师父。为什么呢?因为滴水之恩,当涌泉相报啊!知恩报恩,才是为人之道!
现在老听到有人会抱怨,说他自己碰不到好的师父。
可是这些人从不反省,他自己有没有拿出,做弟子的诚意来。
道家常讲感应道交,你没有恭敬之心,你没有为人弟子的诚意,你如何能感得好的高师大德现前教你。现在真正有恭敬心的人士,越来越少了。一些人到道观处请教道法问题,道长赠送他经书法宝,他都不知道要五体投地的来顶礼。就凭这样的学道态度,纵然碰到真正的大善知识,也难得利益。

世人常言见不到神仙,可是就凭你这样的学道态度,纵然神仙在你的眼前,你也得不到半点利益,并且可能你还会轻慢神仙。这们不仅不得益,反而还招罪。这真是“日日与道处,半点不得益!”
倘若学道人士,真知恭敬师父,必能感得真正善知识的教导,而能得到学道的真实利益!所以不是没有好的师父,而是你没有好的学生态度。在跟道长相处的过程中,一定要知恭敬之道。一般学道的人,都不知道要顶礼。你不知道顶礼,你又如何有恭敬之心?古时候的人,如唐朝诗人白居易,人家能三步一拜,前往三清祖师处请教道法的问题。但现在这种人,已经很难再见到了。这也就是为什么古人成就的人多,现在人成就的少的原因。
现在的人,自以为是的,倒是多的很。所谓的“我慢高如山,法水不能住”。就这样的态度,要想得利益太难了!愚痴的人,在与道长相处的时间越长,就越觉得道长就是一个彻头彻尾的习气汉。处的时间越长,就越看不起道士。处的时间越长,就越觉得师父身上毛病多。特别是单独相处个几年,什么恭敬心,早就没了!什么视师如神,早不知道是怎么回事了!应了道家那句话“第一年学道,道在眼前。第二年学道,道在天边。第三年学道,道回东方。”为什么刚开始和师父交往,感觉师父很伟大,很值得你尊敬,见到师父如同见到神一样。
为什么和师父相处个几年,你的这份见师如神的心就没了呢?
这个事情,不能不值得每一个学道人士的反省!为什么学道人,第一年学道,道在眼前。第三年学道,道回东方了呢?值得深思啊!这也是学道人最大的可悲!真正的有善根的居士,在与善知识的交往过程中,只会越发生起恭敬之心。纵师父有千般万般缺点,只要师父有正法,我永远不离弃。纵然师父的所有知识,我都已学会,并青出于蓝而胜于蓝,也决不离弃于师父。为什么呢?因为滴水之恩,当涌泉相报啊!知恩报恩,才是为人之道!