道德经原文无标点符号,没有分段,就是不知道是不是也没有上下卷,,,,
普通版有符号:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
普通版去符号:
道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门
普通版自己随便添加符号:
道可,道非,常道名。可名,非常,名无名。天地之始有,名!万物之母。故!常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异,名同谓之玄,玄之又玄众妙之门。
帛书版:
道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同谓。玄之有玄,众眇之门。
帛书版去标点符号:
道可道也非恒道也名可名也非恒名也无名万物之始也有名万物之母也故恒无欲也以观其眇恒有欲也以观其所噭两者同出异名同谓玄之有玄众眇之门
帛书版自己添加标点符号:
道可,道也;非恒,道也。名可,名也,非恒;名也。无,名万物之始也;有,名万物之母也。故!恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名,同谓玄之有玄,众眇之门。
自己觉得这样对,就怎样读,标点符号自己添加,
紫气东来骑青牛,天人交感鸣大道。
几千年前李耳路过函谷关,尹喜问道,李耳感悟天地写下道德经,转载几千年原文愿意早已遗失在时间的长河里,不过基本的字还差不多完全保留下来,自己把那些字句拼凑一下,找到自己觉得最正确的道德经,每个人需要的不一样,思想不一样,得到的道德经应该不太一样。
记得有人发过这样一段道德经
众妙之门天下皆知,
道生一一,生二二,生三三,生万物。
破迷正道歌,
若非符契天缘事,故把天机诀与君。
片言半字无多句,万卷仙经一语通。
一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪。
若言此理神仙道,天地虚无上下空。
想看完整的自己搜索《破迷正道歌》
唯愿仙道成,不愿人道穷。
诸天炁荡荡。我道日兴隆。
普通版有符号:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
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道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门
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道可,道非,常道名。可名,非常,名无名。天地之始有,名!万物之母。故!常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异,名同谓之玄,玄之又玄众妙之门。
帛书版:
道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同谓。玄之有玄,众眇之门。
帛书版去标点符号:
道可道也非恒道也名可名也非恒名也无名万物之始也有名万物之母也故恒无欲也以观其眇恒有欲也以观其所噭两者同出异名同谓玄之有玄众眇之门
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道可,道也;非恒,道也。名可,名也,非恒;名也。无,名万物之始也;有,名万物之母也。故!恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名,同谓玄之有玄,众眇之门。
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道生一一,生二二,生三三,生万物。
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若非符契天缘事,故把天机诀与君。
片言半字无多句,万卷仙经一语通。
一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪。
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