1、故事的开端始于一颗撞击地球的陨石。这颗天玉掠过了大半个中国，甚至九分之一个地球，从中国的东边冲入大气层，然后解体，分成了三大块撞进了地壳深处。一块掉落在长白山，一块掉落在长沙附近，第三块掉落在塔木托。
而第三块天玉撞击地面后形成较小的碎片散落至了广西巴乃和西藏墨脱。

2、随着地壳运动，陨玉先后被发现，皆被修建成特殊的古代建筑。长白山的陨玉最早被修建成了殷商皇陵，后被东夏人掳来的汪藏海改建；塔木托的陨玉被西王母发现，建都于此；长沙附近的陨玉被南北朝风水师青乌子所用，修建了一座古墓。

3、这块陨石有着两个巨大的力量。其一，这种陨玉，可以减缓甚至停止人类肉体的变化和衰亡。哪怕是初生的婴儿进入陨玉，也可以保持生命的延续。

4、这块陨石的第二个巨大的力量，是可以让进入到陨石之内的人，看到亡者的世界。在陨玉的世界里，“死人就是活人”，所有进入之人，会在那个世界，继续生活着。
这也就是《蛇王国》故事的含义：在寒冷的蛇王国，所有蛇都不能去触碰蛇王国中最温暖的东西，那是一块奇怪的石头。终于有一天，一条渴望温暖的蛇触碰了这块石头。然后，所有的蛇都忘记了它，看不到它，它所有存在的痕迹都消失了。这条获得了温暖的蛇变成了一种不是蛇的东西。它活着，想告诉别人这个消息，但是谁也听不到了。

5、进入亡者的世界，对于一部分来说，是为了追求至亲之人的死而复生，他们想将陨玉中的亡者带出，但不知所出现的东西皆由罗刹海市所形成，由自己的心念所化，只是“活死人”罢了。
如同《黄昏草》的故事所暗寓的那样：白天的时候（人世间），草的颜色是黑色的，夜晚的时候（亡者世界），草的颜色是白色的，世人无法得知它黄昏时的颜色，而有一个人拔下了这棵草，将草从白天带在身边，一直到了黑夜，他成功看到了在黄昏之后（活人进入亡者世界/亡者带回人世间），那棵草的颜色。但是，他却因为这个吓死了。

6、对另一部分人来说，他们希望通过了解亡者的世界，来看到一切的历史，从而最大限度上地了解到所有事情的未来和因果，这就是世界上所有人都在追寻和忌讳的所谓“命运”。
中国古代有很多可以预测因果的学说，比如奇门遁甲，紫薇斗数，周易八卦。流传至今，因为历史断代遗失，推测结果往往比较模糊。
而一旦能了解到完整的历史，就能推算出精确的未来。

7、所以，对于获得陨玉中这一切历史信息的人来说，这个世界是固定的、不变的。
所有获得这个重要秘密的人，经过推算因果，他们都发现，未来可能是封闭的，会出现一个重要的时间节点。
这一节点的秘密被部分后来人称为“终极”。

8、上古以来，就流传着西王母长生不死的传说。
西王母的长生方法来源自人类与动物的一种共生关系，经不断演化，最终通过培育尸蹩王而成型。蟞王通过人的颅腔里来进行繁殖，服下包入尸蹩王的丹药后，可以延长寿命。
但是，长生不死的并没有那么简单，从来就没有人可以这么完全的获得一种利益，我们相信，这种长生会带来相当大的副作用，这是一种比死亡更可怕的变化。

9、西王母的图腾——三青鸟的原形是一种人面猛禽。西王母掌握着一些我们所不了解的古老技术，可以驯养着诸多诡异的猛禽。
其中尤以巨大的锦蛇和较小的鸡冠蛇为最，这些社会性蛇群，在信息传输困难的时代，成为了记忆和信息的传递者。

10、在后来，西王母国分裂出了部分遗民，他们不断寻找陨玉碎片的痕迹，神秘东迁到了长白山殷商皇陵的青铜遗迹内，建立了东夏政权。
他们进一步实验着共生的长生之法，与蚰蜒共生形成的多足生物被称作了万奴王。而人面鸟与口中猴的结合品，则充当了长白山地下陵墓的守护者。

11、紧接着出场的是周天子穆，他的名字叫姬满，这个周朝的皇帝，是个传奇到了神化的人物，在全周历史中，唯独关于这个人的记载，都好像是神话故事一样。
当时有一个叫做造父的人制作了一台车，并且做为他的车夫，用八匹神马牵引，一路带兵往西横扫，一直打到了昆仑山，被一个人挡住了西征的步伐，这个人就是西王母。
已经无从考证，当时是发生了一场惨烈的战斗亦或是一个美好的爱情故事，周穆王最终得到了西王母的长生秘方。

12、周穆王最终服下了长生的药丸，获得了比常人更长的寿命，他在105岁时对外界宣布了自己去世的消息，并建陵于山东。他继续活着，隐藏起了自己的踪迹，没有人知道他去了哪里。
不久之后，难以忍受的不死的副作用开始在他身上渐渐出现。

13、差不多在同一时期，一位周朝分封国鲁国的国公，向身边戴着狐狸面具的军师询问了长生之法。
国公原本只是随口一问，却不料这位铁面先生言之凿凿，告诉国公，不死之药，一定就在周穆王的陵墓之中。
如果要得长生之法，别无他途，只有进入周穆王陵寝之中。

14、为了师出有名，铁面生向国公推举了一位奇人，这人为周朝子嗣，自封殇王。国公后以殇王为大将，借予兵马，伺机盗掘周朝陵墓。
这是铁面生的一个阴谋，但同时也卸下了国公的心理枷锁。
这位自封殇王的奇人，就是从西周存活至今的周穆王。
而铁面生显然与周穆王有着不同寻常的关系，甚至在面具之下，是否是同一张面目？我们还不得而知。