【设馆教学】
陈献章经过
十年苦学，静坐冥思，舍繁取约，把握心与理吻合的关键，学问与修养，获得飞跃的进步。 1465年（明成化元年）的春天，陈献章决定在春阳台设馆教学。这消息—传开，近者乡村，远者邻邑，学生慕名而来，其门如市，白沙村顿时热闹起来。
陈献章的教学方法与众不同：
一、先静坐，后读书；
二、多自学，少灌输；
三、勤思考，取精义；
四、重疑问，求真知；
五、诗引教，哲入诗。
开学以后，绝大多数学生都勤恳用功，但亦有个别沾染了酒色、浪荡和懒惰的，陈献章就编了
《戒色歌》、《戒戏歌》、《戒懒文》等几首诗歌给学生诵读，作为座右铭。
【注：此处的“戒色”应该指的“戒嫖”，“戒戏”相当于“戒电视剧”、“戒动漫”等，说白了也是“戒浪费时间”，而“戒懒”则就是“戒浪费时间”。这三首诗歌非常有借鉴价值。可见古人是很重视戒色、戒浪费时间。】
《戒色歌》曰：
世间花酒总为先，花酒原来枉费钱。酒醉猖狂还要醒，花迷撩乱不知天。
鱼因吞饵投江岸，蝶为寻花到野川。寄语江门诸弟子，莫贪花酒误青年。
《戒戏歌》曰：
锣鼓喧天上翠楼，男人扮作女人头。少年容易成衰老，快活何难变困愁。
金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。须知光阴如过隙，莫作等闲去浪游。
《戒懒文》曰：
大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。 仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。 韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。
尔懒岂自知，待我详言之：
官懒吏曹欺，将懒士卒离，母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。 细看万事乾坤内，只有懒字最为害。
诸弟子，听训诲：
日就月将莫懒怠。 举笔从头写一篇， 贴向座右为警诫。
为了教导学生重视学习与劳动生产相结合，他又作了一首歌谣曰：
二五八，江门圩，既买锄头又买书。 田可耕兮书可读，半为农者半为儒。
这些诗歌，有内容，有文采，通俗易懂，琅琅上口，不但学生深受教益，连广大群众也争相传诵。
另外附一位小学生写的关于《戒懒文》的读后感：
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《读<戒懒文>有感》：
读了《戒懒文》这篇文章，我感到十分羞愧。
《戒懒文》是鼎鼎大名的陈白沙写的，他本名陈献章，是新会都会村人，后移居江门蓬江区白沙乡。他是明代的书法家、著名学者、教育家、诗人，“白沙心学”创立者。他的一生有四个阶段。第一阶段：立志求学。第二阶段：设馆教学。第三阶段：真儒复出。第四阶段：自立门派。去世后，获皇帝诏准丛祀孔庙，是岭南唯一获准丛祀孔庙的学者，有“岭南一人”和“广东第一大儒”的称誉。
《戒懒文》我是在大年初一时被动读的，当时已经八点半了，我还在睡懒觉。这时妈妈走了过来，用高分贝的口音说：“起床了！”不过我还是想睡觉，
妈妈一看我还在睡觉，一计不成又使一计，她大声读起《戒懒文》，分贝超过高音喇叭。“大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。尔懒岂自知，待我详言之：官懒吏曹欺，将懒士卒离，母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。细看万事乾坤内，只有懒字最为害。诸弟子，听训诲：日就月将莫懒怠。举笔从头写一篇，贴向座右为警诫。”
我一听，顿时脸红的像猴屁股一样。我说：“我起床。”《戒懒文》谢谢你！让我不懒！我以后一定会改掉睡懒觉的坏习惯！加油！
（广东省江门市江华小学五四班刘鸿霖写于2013年正月，邮编529030）
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连小学生都有感，我想大家都应该有所领悟！希望能和诸位共勉！
陈献章经过
十年苦学，静坐冥思，舍繁取约，把握心与理吻合的关键，学问与修养，获得飞跃的进步。 1465年（明成化元年）的春天，陈献章决定在春阳台设馆教学。这消息—传开，近者乡村，远者邻邑，学生慕名而来，其门如市，白沙村顿时热闹起来。
陈献章的教学方法与众不同：
一、先静坐，后读书；
二、多自学，少灌输；
三、勤思考，取精义；
四、重疑问，求真知；
五、诗引教，哲入诗。
开学以后，绝大多数学生都勤恳用功，但亦有个别沾染了酒色、浪荡和懒惰的，陈献章就编了
《戒色歌》、《戒戏歌》、《戒懒文》等几首诗歌给学生诵读，作为座右铭。
【注：此处的“戒色”应该指的“戒嫖”，“戒戏”相当于“戒电视剧”、“戒动漫”等，说白了也是“戒浪费时间”，而“戒懒”则就是“戒浪费时间”。这三首诗歌非常有借鉴价值。可见古人是很重视戒色、戒浪费时间。】
《戒色歌》曰：
世间花酒总为先，花酒原来枉费钱。酒醉猖狂还要醒，花迷撩乱不知天。
鱼因吞饵投江岸，蝶为寻花到野川。寄语江门诸弟子，莫贪花酒误青年。
《戒戏歌》曰：
锣鼓喧天上翠楼，男人扮作女人头。少年容易成衰老，快活何难变困愁。
金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。须知光阴如过隙，莫作等闲去浪游。
《戒懒文》曰：
大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。 仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。 韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。
尔懒岂自知，待我详言之：
官懒吏曹欺，将懒士卒离，母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。 细看万事乾坤内，只有懒字最为害。
诸弟子，听训诲：
日就月将莫懒怠。 举笔从头写一篇， 贴向座右为警诫。
为了教导学生重视学习与劳动生产相结合，他又作了一首歌谣曰：
二五八，江门圩，既买锄头又买书。 田可耕兮书可读，半为农者半为儒。
这些诗歌，有内容，有文采，通俗易懂，琅琅上口，不但学生深受教益，连广大群众也争相传诵。
另外附一位小学生写的关于《戒懒文》的读后感：
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《读<戒懒文>有感》：
读了《戒懒文》这篇文章，我感到十分羞愧。
《戒懒文》是鼎鼎大名的陈白沙写的，他本名陈献章，是新会都会村人，后移居江门蓬江区白沙乡。他是明代的书法家、著名学者、教育家、诗人，“白沙心学”创立者。他的一生有四个阶段。第一阶段：立志求学。第二阶段：设馆教学。第三阶段：真儒复出。第四阶段：自立门派。去世后，获皇帝诏准丛祀孔庙，是岭南唯一获准丛祀孔庙的学者，有“岭南一人”和“广东第一大儒”的称誉。
《戒懒文》我是在大年初一时被动读的，当时已经八点半了，我还在睡懒觉。这时妈妈走了过来，用高分贝的口音说：“起床了！”不过我还是想睡觉，
妈妈一看我还在睡觉，一计不成又使一计，她大声读起《戒懒文》，分贝超过高音喇叭。“大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。尔懒岂自知，待我详言之：官懒吏曹欺，将懒士卒离，母懒儿号寒，夫懒妻啼饥，猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。细看万事乾坤内，只有懒字最为害。诸弟子，听训诲：日就月将莫懒怠。举笔从头写一篇，贴向座右为警诫。”
我一听，顿时脸红的像猴屁股一样。我说：“我起床。”《戒懒文》谢谢你！让我不懒！我以后一定会改掉睡懒觉的坏习惯！加油！
（广东省江门市江华小学五四班刘鸿霖写于2013年正月，邮编529030）
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连小学生都有感，我想大家都应该有所领悟！希望能和诸位共勉！
