大明村是旱塬区。旧时，民风古朴淳厚，人杰地灵，村子地形方圆如船，村内有塔如桅杆。当村有一池塘，池塘边上有两间土房，土房前有平地月台，旧时有炮楼在此，故人称此地为炮楼，旧时按风水说法，就是观音倒坐南海（原址就是洋娃超市处）。
旧时人脉盛行，人才辈出，到处呈现出生龙活虎的气象，经文革建校，塔被毁坏，人类不断向外扩散，成了空心村，脉气一败不堪，人才稍有成就，便祸随福至，是村中冷落不堪，地气不锐，人才大减。呼吁相关人士多于关注，提高文明素质，为大明村脉兴旺，增砖添瓦。
大明塬向南对照，三乡大庙坡至刀环虎头寺相传为一土龙，大明村之北，福昌阁至河底镇刘家沟庙疙瘩为一土龙，乃皇家之龙脉。这些年改革的突变，是某些村落变的萧条冷落，脉气破坏，得不到改善。以前站在大明塬上，望见北边儿熊耳山那边乌云黑深深，跑不到家，就是倾盆大雨。这几年，自从修建了相国寺，却只能看到乌云密布，大雨却降临不到我们大明塬。一方土地，一方神，一朝君子，一朝臣，我们只能叹而无耐，不去寻根问由，只是蛮干自取，随天由地，兴旺之亊从不过问，可叹央央大村无救之状，只顾个人兴衰，而大局气败无人问津。
一个村，相当于蒸馍的笼，如果笼不严实，蒸的馍个个发不起，长不圆，为的就是气。村中脉气不聚，人何能出人于头地，望相关人土观而重视，村中兴衰，匹夫有责，六十年轮回转，皆为天下大白而告之。
段家庙，位于大明老学校后，在我村之中心地带，不知何年所建。近年段家庙由祖辈段中堂、段水六、等老一辈英明带领下，段家子弟辛勤劳动修缮。庙前有柏树一棵，年代已久，青翠挺拔，苍劲有力。庙内空间宽敞，进门立有段氏家族之神位，故有段氏淳朴之风。段家姓氏人杰地灵，人烟兴旺，族规可钦。近年由段家主事人段兵治競競业业，公正无私的带领下，地面全部硬化，庙前一派活气，段家门风一派正气，刚正不阿，是段氏家族又迈上一个新台阶。
宜阻县三乡镇洛河南岸张坞乡七峪村，（号称段家村），现有几百口人，是原大明迁移过去的，他们那里辈份多以生、维、凤占多，跟大明村西头，段文龙，段文治，家族最近。还有陈吴谷圭、卢氏官坡、宜阳柳泉、嵩县等地也有段氏族人分布，是与我大明段氏家族有着不可分割的骨肉情缘，树长的再高也离不开根。
近年来因各种条件制约，人又年轻化，使之族风大减，感慨万千，叹之，望有志人士以资厚德，以继后望，使段家家族兴旺长立于不衰之地，以展雄风。
大明村段氏家族，字辈排列如下：
生维逢清，洛德志成，凤朝兴庆，永世发荣，毅学君明，振宪祥平，龙武敬宗，忠良茂松。
这些字代表我们段氏家祖，人丁兴旺。本人现以拙笔公布于此，望后人继往开来。虽然不能以展后技，但也能是段家子孙供于参考，以铭纪实，继之有望。
大明村段✘✘敬上，本篇只是简明阐述，大有不妥之处望长辈凉解。