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<<风水话寻龙>>
当人们谈风水总是多喜欢特论理气,而从根本上少知理气也就在寻龙中.从难得用脑之思维平心论势,总喜物象为旨,然不知象形原于星垣,山群以山为龙,水群以水为龙,之意去穿凿基础根源.不辨其垣图.喝形于点滴.蒋先师关于在天元五歌中写有喝形点穴之论.<<或取喝形來点穴,此是仙人留记诀,好穴难将告后人,记取真形揣摩合.混沌初分即有山,世间萬物后来添,只为峰峦论应星,若说龙胎真有相.后人虚揣失真情.>>显而易見,此诗并非赞成喝形点穴.而要记取真形揣摩合.先应入垣后才思乳思突.先有太极后才有两仪四象阴阳,刻舟求剑胶柱鼓瑟非是达理之论.虽说穴之形态变化万钟.然实则皆在阴阳中显現.今就从寻龙谈起,

<<水龙寻脉歌>>
地理之术世罕逢,阴阳真伪妙难穷,寻龙捉脉观山水,岗阜平洋总一功.注:学地理但求真术世间难寻.都说是在阴阳中,然此法伪与妙层出不穷的批判着,纷乱于风水之中,寻龙也就是捉脉,而脉即是脊,脊就是脊梁.缓漫行走的是为阳,凹凸起伏尖者为阴,阴盛阳衰多结阴阳盛阴衰多结阳,高岗平阜山水结作,但方法基础基本总都是一样的,

寻龙其实很简单,属于大道皆是至简的,没有复杂的成份存在,只有小道才为复杂.复杂至南北皆难明.寻龙恰似看大树的根细,天上之雲彩,水中之波浪.有千脊万梁之大势旋回曲中,恰似万马风行奔腾湧跃,至穴场恰似鼎中沸水.这就是所谓太极暈.然顺势而行须观注过峡与入首,

过峡是龙之转势,入首是龙之换气受穴.这就是大自然的自然规律,催官经序文写的好".穴仍以龙为主.而受气.有左挨右挨之異".催官卷一评龙篇开篇就指出."催官第一天皇龙,博龙换入天市東.少微阳璇右关局,"此已是描指寻龙理气布局皆于一体中.

摧官经开篇所讲的第一龙.是为天皇龙,而天皇龙是在紫微垣中,紫微垣在父卦乾宫,从太极的分次中所得,太极由一阳而起两仪四象八卦,故而天皇龙理所当然被称为第一龙,天皇在星宿位置上是为亥龙,紫微垣由亥龙而起势,博龙换入天市東

少微阳璇右关局,当龙由紫微垣亥龙而起势,过峡换气转势博龙换势而入艮之东行,逆转西酉兑宫再行巽,从此博龙换势而观理性的读者,应该知其为何称此龙势为右关局了?

净阴龙:有十二:是由震庚亥未,兑丁巳丒.艮丙.巽辛此十二龙为純净阴龙
净阳龙:有十二:是由离壬寅戌,坎癸申辰.乾甲,坤乙.此十二龙为纯净阳龙
净阴净阳法是为古地理六法之源头.也是龙配卦的起源.净阴净阳是来自洛书十二律图的,那么十二律图又来自何图?下面我以古图发上而讲解.制作图要作一点时间.

发张图真困难.沒本事又要装大师的尽学偷,上张图能认清楚吗?