善恶皆为人性

导演巧妙的利用卡拉拉与卢卡斯来对人性发出质疑，对“人之初”提出一个严肃的问题：人本善还是人本恶？导演并没有以直接的方式给出我们答案，但是他引导我们去自己进行思考，自己给自己一个确切的回答。观看完影片以后，我给自己的回答是：人性本恶。
卡拉拉所代表的元素就是人性本身（也就是人之初）。她年纪尚小，还未受过文化的洗礼；马库斯是卢卡斯的儿子，所代表的元素也是与卡拉拉相同，他爱哭一直受人保护，没有经过成人世界的洗礼。而相反的卢卡斯所代表的元素则是受过文化洗礼后的具有原始人性的”人”，幼儿园园长所代表的元素与卢卡斯相同。马库斯的众多好朋友以及女朋友又是另外一种社会元素。导演巧妙的利用这些相同的元素对不同的东西来表达出自己想要对这个社会提出的问题；人性善恶？文化洗礼的意义？人与人之间的关系？孩子语言的真实性是怎样的？等等这一系列在影片中提出的问题。

影片中的主角是小女孩卡拉拉以及中年男人卢卡斯。卡拉拉和卢卡斯是完全相反的两个社会元素，导演在人物元素的安排上别出心裁。常常将两种对立的人物元素安排到一起来让观者进行对比拷问。
影片中多次出现了“线”这个元素，在卡拉拉与卢卡斯的相处过程中也出现了这个元素，同时在影片的结尾又一次的出现了这个元素。我认为“线”是一种规范与束缚，同时也是影片中一个成人世界的标志。直线是由人创造出来的，自然界并没有完全的直线。而卡拉拉一次一次对直接的忽视与逃避也是人之初与后天的对比。卡拉拉所代表的是人之初，而直线以及直线所构成的网格是人类所创造出来的后天世界。
卡拉拉与卢卡斯的五次对话以及卡拉拉三次对自己曾经所描述的卢卡斯的行为的否认则是导演又一次聪明的安排。

他们的第一次对话发生在超市门口，是在卡拉拉迷路之后；第二次对话则是发生在卡拉拉的家门口，在一个卡拉拉应该去幼儿园上课的清晨；第三次对话发生在卡拉拉给卢卡斯送礼物被拒绝之后；第四次对话发生在卡拉拉污蔑卢卡斯之后，在卢卡斯家门口；底五次对话发生在影片的结尾，马库斯的成人礼上。这五次对话都很简短，但是每一次对话都是我们对两人了解的一个深入。前两次对话发生之后，我们都对卡拉拉的家庭都一个了解，她的父母对她的关心不够，她的内心孤独寂寞；同时了解到卢卡斯对卡拉拉有一种正常的爱护与关心——这种关心与爱护不仅来自于他的职业，同时也是来自己他的好朋友，卡拉拉的父亲。

当卡拉拉所需要的爱在家庭中得不到满足时，她会自然的到别的地方去寻求这种缺失的感情。卢卡斯的关心则正是填满她内心缺失的一大部分，正是因为对卢卡斯的这种依赖与爱护，卡拉拉将自己的感情转化为了行动。当她将自己的礼物送给卢卡斯被拒绝之后，又因为亲吻遭到卢卡斯的批评，她像所有成人的、未成人的女孩子一样感到愤怒与伤心。于是在他们的第三次对话之后，卡拉拉对卢卡斯有一个不切实际的指控。她仅仅只是想要表达一下自己的厌恶，将脑海中自己所厌恶的画面联系起来以后将这个画面用来描述卢卡斯，在卡拉拉看来这个再恰当不过的了。卡拉拉哥哥对卡拉拉的错误引导与保护缺乏导致了卡拉拉提前接触到成人图片已经学会描述这种成人图片。