恭祝真光普照天尊神诞
太阳帝君，主掌太阳。道教尊称“日宫炎光太阳星君”“日宫郁仪帝君”、“慈辉朱日天尊”、“真光普照天尊”、“大明之神”，又叫炎火帝君。太阳为众阳之宗、纪岁时之准，由於其为恒星之，世人敬称星球为星君，太阳亦被尊称为太阳星君。居郁仪扶桑宫紫微太阳宫。与计都星君、罗睺星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君合称九曜星君，主宰人间的吉凶祸福。农历三月十九是太阳星君圣诞。

太阳宫位於东天第十层天之东方，乃太阳帝君之所居。宫殿均以耐火铜砖筑成。四週有不计其数，高五丈之赤色栏杆，围成一圆型，范围有千丈方圆，每支栏杆顶端崁有一吐焰之「火球」，照耀太阳宫四週，一片火红。内中并有「火莲」等仙草也。太阳帝君乃阳刚之神，司日之运行，掌火焰之轻重，日由东升，再由西坠，光熙普照大地，施恩万民，凡世人代代祭祀之故也。

东天各层天，均有天仙之所居，府第林立天上，难以枚举，但毕竟天界与凡界迥异，俗尘繁华粗俗，天界均是幽雅悠闲，逍遥极乐之天堂也。凡世之人，如能了悟，有善觉，多行善、多积德、造功立果、借假修真，即天堂有路，先居有位。若一味作恶，不修德者，终坠地狱，就难睹天界之风光也。
然则，今日科学昌明，太空人可上月球、星球，但，其目睹者，不过亦「空空如也」，何有如是天堂之风光乎!须知天界之风光，岂凡眼所能及乎!如无善德，不修真凝固其先天之灵，岂能随便凡人俗子可见也。
天界乃一幻境，无德无缘者难得一睹也。為何天界之高真均是中国汉人，而无外国之人耶?盖因中土文化与开国，远在五千年前，故，文化早，善觉早萌，人人之修道德，养气灵光，故能升天堂為圣、為贤，而主掌诸天。

祭拜太阳神，在许多古老的国家，如古代埃及、巴比伦、等国均有此习俗。只因天地依靠日月星辰之真气，长养万物。太阳星君的祥瑞之光普照于大地之上，恩惠人世间的众生。功成弗居，弗为所居，是不去也。

普照天尊诰
志心皈命礼。洞阳至圣，炎明上真。主南极之阳关，掌人生之魂识。光辉盛大，行天为万象之尊；功德高明，主世照众生之命。昭回天地，金乌昼夜巡行；枢纽阴阳，炎魄威光赫烈。凡蒙运照，化凶成吉。大悲大愿，大圣大慈。日宫炎光太阳帝君，真光普照天尊。
太阳帝君诰
志心皈命礼。大罗天上，朱景宫中。尊居十极之高，体干出治；位正三才之上，御德行权。寒肃暑火，平六炁而咸宁万国；旦明霄晦，驾六龙而统治十华。司善恶予夺之柄，照临赫奕；定功过显微之迹，感应昭彰。号令雷霆，迅除邪祟。大悲大愿，大圣大慈。日宫太阳郁仪帝君，威光布德，慈辉朱日天尊。
志心称念慈辉朱日天尊，不可思议功德。