内心深处的躁动 才是活着的上帝作者 幻狮王（旺秋札巴藏巴拉）著于2017年4月7日开示
附文《阿底峡尊者说，最好的窍诀，就是击中你的要害》（微信公众号把该文一起发出，请关注幻狮王微信公众号：daweide79，查看更多更全内容）一文，收集了阿底峡大师的部分窍诀，值得我们无条件地臣服及全然接受。 可以这么说，西藏，若没有阿底峡大师，绝对不会出现后来纯正无邪的藏传佛教，及三乘全圆教授。 因为，在阿底峡大师从印度（实为现在的孟加拉国），进西藏前，西藏佛教，几乎清一色地处在男女双修及诛杀之中；再加上将声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等教法，分坛而修，妄想分别执着严重，与法不相应。 幸亏阿底峡大师进藏，彻底摒弃了男女双修及诛杀，并将声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等五乘（或言三乘）教法，圆融在一坛起修。从而奠定了一切经典皆为教授（在一起修的窍诀）的殊胜教证二法。 宗喀巴大师，系统地全面继承了阿底峡大师的一切教证大法。 我们听闻上师讲经说法，或阅读经论，或看上师们的文章，或求法受口传等，若所学所得与自己的内心世界毫无关联，或关系不大等，就是没有找到自己的良药。 因为药无贵贱高下，贵在对症下药、对症治疗；若不对症治疗，纵使神医也无策，纵使神药也无效。 所以，“不管黑猫白猫，能抓老鼠的才是好猫”；不管黑法白法，能满心愿的才是好法。 我们听闻各大上师讲法，或阅读各类活着的善知识们文章，突然击中自己的要害，直击自己内心深处的秘密，直接击入自己内心秘处渴求的闪电，令自己无比震撼！令自己拍案叫绝！令自己额手称庆！ 好！这位，就是您无始劫来的根本上师；好！这法，就是您无始劫来的根本大法；好！这果，就是您无始劫来的幸福快乐！ 祝贺您！您终于与过去的您、未来的您重逢了，把握当下（此时此地），定有惊喜！ 我们可以骗别人，但我们骗不了自己的心。 我们自己内心那时时不忘的渴求、躁动、不安、热切期待等，才是我们最真实的初心初衷，我们干嘛非得欺骗她、圧抑她、伪装她？ 正因为这样，才导致人生的失败！ 不是吗？您扪心自问，是否如此？ 佛法大修行者、世间伟人及世间各行业的成功者，几乎都会直接面对自己内心的原始欲望，审时度势、“入乡随俗”地抉择自己的方式方法，而直取果地风光，从不耽误在路边的野花野草上。 无论出世间的修行者，还是世间的富贵行者，都会在两条路上，果断放弃及勇敢面对：要么拥有；要么禁欲。 能有第三条路吗？ 这第三条路就是“犹抱琵琶半遮面”、“既当***又立贞洁牌坊”式的内心挣扎——这种人，无论在世间富贵场，还是出世间的选佛场，全是最彻底的失败者！ 难道不是嘛？ 谁说前途无知己？ 谁说命中无富贵？ 直面人生、直透自心、直呼本尊（内心深处秘不外传的本初欲望渴求期待热盼，才是您下手处，依此化身本尊，直契不生不灭的究极法身本尊），您那伪装的密不透风的内心小九九，才是您真正的本尊、真正的上师、真正的护法、真正的财神、真正的大法，她才是真正的坛城对境，您“用心”呼唤，犹如山谷回音，狗吠必有狗叫的满山谷回荡声；喜鹊的欢叫，必成遍满山谷的欢乐祝福！ 您为了伪装清高，到处标榜自己“钱财如粪土”，那您的命运中全是“粪土”，看看，喜欢清高的人士，是否终生在粪土中挣扎？ 不玩了，今天泄密太过，对自己对他人都不好；有心人立知，愚痴或找茬的人又要大叫“他泄什么密啦！”再见！ 藏传佛教的泰山北斗卡塔仁波切的此篇开示《亲见本尊远不如现见自心》（微信公众号把该文一起发出，请关注幻狮王微信公众号：daweide79，查看更多更全内容），仁者见仁 智者见智…… 今天最后再补充一句： 密行者的内心极密处，若是贪心特别厉害、难于启齿，及难于自拔，则有“贪部”双身本尊生起及圆满成就； 若是嗔恨心特别严重、天天都会生起报复心的可怕冲动，自有“嗔部”的大威德金刚，或普巴金刚等愤怒本尊生起及圆满成就； 若是愚痴无明黑暗心弥漫天地及心识，备有“痴部”的本尊生起及圆满成就等。 真的不能再讲了。
于2017年4月7日开示
附文《阿底峡尊者说，最好的窍诀，就是击中你的要害》（微信公众号把该文一起发出，请关注幻狮王微信公众号：daweide79，查看更多更全内容）一文，收集了阿底峡大师的部分窍诀，值得我们无条件地臣服及全然接受。 可以这么说，西藏，若没有阿底峡大师，绝对不会出现后来纯正无邪的藏传佛教，及三乘全圆教授。 因为，在阿底峡大师从印度（实为现在的孟加拉国），进西藏前，西藏佛教，几乎清一色地处在男女双修及诛杀之中；再加上将声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等教法，分坛而修，妄想分别执着严重，与法不相应。 幸亏阿底峡大师进藏，彻底摒弃了男女双修及诛杀，并将声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等五乘（或言三乘）教法，圆融在一坛起修。从而奠定了一切经典皆为教授（在一起修的窍诀）的殊胜教证二法。 宗喀巴大师，系统地全面继承了阿底峡大师的一切教证大法。 我们听闻上师讲经说法，或阅读经论，或看上师们的文章，或求法受口传等，若所学所得与自己的内心世界毫无关联，或关系不大等，就是没有找到自己的良药。 因为药无贵贱高下，贵在对症下药、对症治疗；若不对症治疗，纵使神医也无策，纵使神药也无效。 所以，“不管黑猫白猫，能抓老鼠的才是好猫”；不管黑法白法，能满心愿的才是好法。 我们听闻各大上师讲法，或阅读各类活着的善知识们文章，突然击中自己的要害，直击自己内心深处的秘密，直接击入自己内心秘处渴求的闪电，令自己无比震撼！令自己拍案叫绝！令自己额手称庆！ 好！这位，就是您无始劫来的根本上师；好！这法，就是您无始劫来的根本大法；好！这果，就是您无始劫来的幸福快乐！ 祝贺您！您终于与过去的您、未来的您重逢了，把握当下（此时此地），定有惊喜！ 我们可以骗别人，但我们骗不了自己的心。 我们自己内心那时时不忘的渴求、躁动、不安、热切期待等，才是我们最真实的初心初衷，我们干嘛非得欺骗她、圧抑她、伪装她？ 正因为这样，才导致人生的失败！ 不是吗？您扪心自问，是否如此？ 佛法大修行者、世间伟人及世间各行业的成功者，几乎都会直接面对自己内心的原始欲望，审时度势、“入乡随俗”地抉择自己的方式方法，而直取果地风光，从不耽误在路边的野花野草上。 无论出世间的修行者，还是世间的富贵行者，都会在两条路上，果断放弃及勇敢面对：要么拥有；要么禁欲。 能有第三条路吗？ 这第三条路就是“犹抱琵琶半遮面”、“既当***又立贞洁牌坊”式的内心挣扎——这种人，无论在世间富贵场，还是出世间的选佛场，全是最彻底的失败者！ 难道不是嘛？ 谁说前途无知己？ 谁说命中无富贵？ 直面人生、直透自心、直呼本尊（内心深处秘不外传的本初欲望渴求期待热盼，才是您下手处，依此化身本尊，直契不生不灭的究极法身本尊），您那伪装的密不透风的内心小九九，才是您真正的本尊、真正的上师、真正的护法、真正的财神、真正的大法，她才是真正的坛城对境，您“用心”呼唤，犹如山谷回音，狗吠必有狗叫的满山谷回荡声；喜鹊的欢叫，必成遍满山谷的欢乐祝福！ 您为了伪装清高，到处标榜自己“钱财如粪土”，那您的命运中全是“粪土”，看看，喜欢清高的人士，是否终生在粪土中挣扎？ 不玩了，今天泄密太过，对自己对他人都不好；有心人立知，愚痴或找茬的人又要大叫“他泄什么密啦！”再见！ 藏传佛教的泰山北斗卡塔仁波切的此篇开示《亲见本尊远不如现见自心》（微信公众号把该文一起发出，请关注幻狮王微信公众号：daweide79，查看更多更全内容），仁者见仁 智者见智…… 今天最后再补充一句： 密行者的内心极密处，若是贪心特别厉害、难于启齿，及难于自拔，则有“贪部”双身本尊生起及圆满成就； 若是嗔恨心特别严重、天天都会生起报复心的可怕冲动，自有“嗔部”的大威德金刚，或普巴金刚等愤怒本尊生起及圆满成就； 若是愚痴无明黑暗心弥漫天地及心识，备有“痴部”的本尊生起及圆满成就等。 真的不能再讲了。
于2017年4月7日开示
