我老家距离衡山并不远，只有几十公里，但是我六七十岁的父母还没有去过，前几天我带了他们去了南岳衡山，一来祈福，保佑我全家；二来，也让他们出去走一走看一看。
但是南岳衡山的管理让我很失望，商业化太严重，整个地区就靠这些信徒吃饭，严重的索拿卡要。停车困难，遍布大街小巷的空停车位，都被旁边的店主霸占，不到他们店里消费就不让停车。好远就有人带路，显得很热情，显得很友善，其实就是让你到他店里去消费。消费很贵，吃饭很贵，买香烛很贵。 寺庙进去要收费，收费还不便宜，进去也没有秩序。 另外南岳衡山这么大规模的这么古老的佛教圣地，历史遗迹太少。有一点进步的地方，就是居然能禁止燃放鞭炮了，这点很不错。
对比一下西方的教堂，很少有教堂收费，不知名的教堂，往往很安静，坐在里面就感觉很舒服，偶尔也有很多信徒搞一些唱诵活动，显得很高雅。世界有名的教堂，游客虽然很多，都是有序排队参观，往往教堂里面保留了很多的名胜古迹，有的教堂的建筑有几百上千年的历史，有的还是建筑奇迹，比如说高度和跨度很大，艺术价值也高，比如说屋顶和门窗的彩绘，雕塑等，都非常有价值，他们说战争中一般不会袭击教堂，是很好的避难所。位于罗马的梵蒂冈，有来自全世界的游客和信徒，罗马城会收汽车的进城费，进梵蒂冈教堂是不要钱的，人家一个国家没有其他收入，国家太小没有饭店消费，也没有钱纸香烛消费，也没有看到所谓的功德箱，只有少部分博物馆收费也才十几欧元，珍藏大量的名贵雕塑绘画，各国语言的电子设备语音讲解，只要交押金，戴在头上各听各的互相不干扰。
再看看我们的南岳大庙，收费，里面到处都有功德箱，倒是有导游，不便宜，游客多但是没有秩序，门岗很不友好，我和父母在庙内走散了，他们不知道从哪个门出去，问路问不到，还要查他的票。
也就是说庙外的商贩和庙里的工作人员全都是为了钱，和西方的教堂反差太明显。我不是说别人的教派好，我们的佛教不行，我是说利用这个从事商业活动的经营管理方，实在太差劲，甚至有欺骗善良的信徒的嫌疑。
我觉得南岳衡山可以学习改进，一定可以吸引更多的来自全世界的游客。把中国的道教、佛教、儒教发扬光大，影响全世界。商贩不要那么卖力的在街上“坑蒙拐骗”了。
真实想法，希望神灵不要怪罪我。保佑所有善良的老百姓免受一切苦难。