他，出生于华州郑县的一个将门之子，本可得益祖上荣耀而入仕，却赶上了唐玄宗整肃武举之考的年头；
他，凭真功实力武举夺魁，虽破格入仕，却谦誉慎行，南赴河南、桂州荒蛮之地戍守，北往天山、朔方动乱边塞护疆；
他，年近六旬，面临致仕身退，却因安史之乱而经受忠节考验，竟被推进血雨腥风，涌上潮头浪巅，开始创造非凡人生；
他，有雄心却无野心，有大志却非妄志；宽厚得人却不结党营私，仁义豁达却嫉恶如仇；善解人意却方圆有度，位重恳辞却以身许国；
他，官历四朝，相辅三君，四领帅柄，身经百战，却因功高盖主，而遭君疑朝忌，三番被夺帅，屡受奸佞诬害，虽伴君如伴虎，竟得完名高节；
他就是花甲之岁临危受命，再造唐室，生死血战中建功，君疑朝忌中起落，沉浮进退中磨砺，坎坷跋涉中悟道，靠坚贞不渝的大忠大德和克敌济世的大智大勇，终被唐廷上下公认为第一忠武之臣，被史誉“灿然独著，千古一人”的汾阳王郭子仪。
郭子仪之所以弱冠之岁考取武举头名；青壮之时投身护国守边；花甲之岁临危受命，以身许国，再造唐室，功盖天下；年已古稀仍御守西北，盟回纥、战吐蕃冒白刃率先；直到垂老髦耋而成为独著于史的“千古一人”。究其因，既得益于出身将门及所受“忠义”家教之“天命”，亦得益于安史之乱而临危受命为朔方节度使之“机遇”，然而，其能创造人生辉煌，更离不开自身始终如一的有志有为。可见，郭子仪的立身处世之道和人生成功之道，既有先天得益之因素，亦有后天机遇之运气，更离不开自身有志有为之根本。
唐史及郭子仪研究学者、长篇历史小说《汾阳王郭子仪》作者贾祝文解析郭子仪人生成功之道称：
“先天有命，还须后来有运。有天命，得时运，尚须自身有为。自身无为，有运也枉然，天命亦为变！此所谓：有为天地皆借力，无为命萎运也衰。”
好一个“有为天地皆借力，无为命萎运也衰”。
郭子仪八十五载人生经历的命运沉浮与时势顺溯的淘濯和撞击，一身系天下安危近三十年中遍横不断的生死危机和荣辱羁绊，有如他人生之路的一步步脚印，无一不为“有为天地皆借力，无为命萎运也衰”作了诠释和注解，也为世人立下了一个镜鉴古今的人生之道坐标。