【背景】
苍茫山海间，有一峰高，此谓缥缈。顶上灵萦，日月精华充沛。一日，缥缈仙气凝聚，幻化人形，通神，羽化于天，飞升仙去。而自为帝者元始太上，创天为仙界。元始太上纳缥缈峰生灵，授神与仙术，并依资与力差追爵。是以一千年后，仙界安固。
四上仙之一凌华见世人民碌碌无为，欲随其他上仙点化凡人，教其玄法道义，以助其成仙躯，壮哉仙界。 凌华在为人点教之道与他三位起争执，三位上仙弃之不顾，归天而去。当三位上仙归界后，缥缈峰以不灵之载訇然塌荒。三位上仙以为凌华上仙隙也，乃告元始太上，元始太上大怒，设下一道天雷使凌华悔改。岂知时之凌华上仙以一念之差处走火入魔中。
一时不知滚尘何能存生，看不破世俗之道。
会有一妖欲以旁门左道之法染仙气以其助修仙而接近凌华，趁机夺取仙元。而此天雷阴差阳错打在了这只妖身上，当场毙。事后元始太上又遣了少许天兵天将执凌华，不获。元始太上敕凌华永不还仙，去仙籍，否则毁灭仙元，于灭之。
凌华自知回仙界无望，带伤抵魔界，以别之仙法破诸鬼。诸鬼将凌华供奉王，谓魔尊，创魔界，与人间绝。 然此微妖之子闻其父为戏掷了一条小命，事之果由此凌华而起。故隐谓诸仙不满，微妖亦不知凌华已成魔尊。便引其族占人界一方，以高者为降服妖兽，同元始太上也自命妖皇。与此同时，凡人广办教学，游者修士自五湖四海纳阅历，以便造福子孙后代。 故此，三鼎而存。
苍茫山海间，有一峰高，此谓缥缈。顶上灵萦，日月精华充沛。一日，缥缈仙气凝聚，幻化人形，通神，羽化于天，飞升仙去。而自为帝者元始太上，创天为仙界。元始太上纳缥缈峰生灵，授神与仙术，并依资与力差追爵。是以一千年后，仙界安固。
四上仙之一凌华见世人民碌碌无为，欲随其他上仙点化凡人，教其玄法道义，以助其成仙躯，壮哉仙界。 凌华在为人点教之道与他三位起争执，三位上仙弃之不顾，归天而去。当三位上仙归界后，缥缈峰以不灵之载訇然塌荒。三位上仙以为凌华上仙隙也，乃告元始太上，元始太上大怒，设下一道天雷使凌华悔改。岂知时之凌华上仙以一念之差处走火入魔中。
一时不知滚尘何能存生，看不破世俗之道。
会有一妖欲以旁门左道之法染仙气以其助修仙而接近凌华，趁机夺取仙元。而此天雷阴差阳错打在了这只妖身上，当场毙。事后元始太上又遣了少许天兵天将执凌华，不获。元始太上敕凌华永不还仙，去仙籍，否则毁灭仙元，于灭之。
凌华自知回仙界无望，带伤抵魔界，以别之仙法破诸鬼。诸鬼将凌华供奉王，谓魔尊，创魔界，与人间绝。 然此微妖之子闻其父为戏掷了一条小命，事之果由此凌华而起。故隐谓诸仙不满，微妖亦不知凌华已成魔尊。便引其族占人界一方，以高者为降服妖兽，同元始太上也自命妖皇。与此同时，凡人广办教学，游者修士自五湖四海纳阅历，以便造福子孙后代。 故此，三鼎而存。
