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……………………《美拉措.降央卓玛传》……………………
序：
《美拉措.降央卓玛____唯一让歌声走进血液走进生命的时代
歌者》
作者的话：
~~美拉措.降央卓玛，以独特的女中音征服了所有的中国
人，以饕餮盛宴般的演唱，让不同层次的听众如醉如痴……
有人说她的成功是因为：“异域特色的身世背景，温暖宽厚的
歌声，端庄从容的台风，君临天下的气度…”才如长青树
般，闪亮在中华大舞台。
的确如此，单凭这些特质，纵观当今歌坛，能兼容不同听众
的歌者，能零度负面的歌者，谁能出其左右？降央卓玛在中
国歌坛，也经成为了一个品牌……一个时代的品牌，一个承前
启后的传承品牌。
任何赞杨，褒奖，和肯定，都只是降央卓玛的一部分……“宝
刀皆从磨砺出，梅花香自苦寒来”，岁月磨砺了降央卓玛，苦
寒丰富了降央卓玛；淡定的婉约，成长的故事，拼搏的精
神，诠释着灰姑娘所有的内涵，使得她每次的出场，都能让
人感受立地自华的独特魅力……
降央卓玛“气质如一，风格经典”地发挥了上天踢予的不可复
制的独特声线优势，天赋秉异，自富潜质，厚积薄发，鹤立
鸡群。正因为不忘初心，始终坚持，才有现实的长久，才有
立于不败的降央现象。
………当下许多人都在抱怨“歌坛快餐”公司如雨后春笋，感同
深受所谓明星歌星双栖星如过江之过江之鲫…看似繁荣的歌
坛，真正几人不是“烟花灿烂后的死寂”，又有几多歌星在拨苗
助长的生态环境下，不是“昙花一现，过眼云烟”………
…………然而对于“许多文艺现象”，我们过多的是苛责，更是
以道德的高度发出自已的呼声，岂不知天籁的本身包括鸟叫
和蝉鸣，也包含着其它生命的啸声。兼容才能发展，包容才是
精神，看待当下的“浮华盛世”，我们展示纵容的淡定，即便“忐
忑”的荒唐，也有许多人共鸣……
不要挫败“小鲜|肉”，更不要高估他们会影响时代的伟大。
“梦工厂”，“造星屋”，不会是你想象中的奇葩，星空有很多恒
星，也需要有流星划过夜空的灿烂一刹，只有这样才更能展
现宇宙的繁华……
韩流进来又如何，没有作品照样是鸡肋和“欧巴”。
日星进来又如何，没有文化传承的音乐，也就是风吹过后
的樱花……
不用刻意回避，何须横刀立马，自信央央中华，只需轻弹一
曲“冬巴啦”就能让其臣服脚下……
音乐是民族的，谁的风头可以盖住其精华？
音乐是世界的，就象降央卓玛！
有道是：
年年春色争斗艳，几人能忘格桑花；万千歌曲万千品，独领
风骚是卓玛……
_______________作者~七星央迷<鹤展在京>_____
开篇：
致：[美拉措.降央卓玛]
从来没有一个人…用100首歌书写自已的青春，
从来没有一个人…让100首歌见证辉煌的诞生。
歌者的伟大，是让人聆听；
歌者的情怀，是让人淡定。
歌者的追求，是让人共鸣，
歌者的担当，是让人奋进。
文化从来就不曾沙化；
音乐从来就无需找寻。
感谢原唱赋予她生命；
感谢翻唱赋予其灵魂。
世界没有比传唱更显智慧；
万物没有比天籁更能传承。
……………………………………………………………………………………
第一章
歌者降临
四川省甘孜藏族自治州德格县
公元一九八四年二月一日
（吉祥藏历年），（那一天），注定不平凡！
（辽阔的草原）上，当（月亮升起来）的时候。一间略显破
旧的（老屋），点亮了（吉祥的酥油灯），这天，一位伟
大而（慈祥的母亲）生下了一个名叫降央（卓玛）的女孩！当
这女孩呱呱落地的时候，突然间发出了奇怪的妙音，这妙音
划破夜空，惊动了草原上的所有山神……
屋外，（父亲）和（哥哥）手捧（多彩的哈达）在恭候着来
自（远方的朋友）和朝贺的（牧人）……
（月光下），隐隐约约中的（卓玛神庙）更显得庄严神秘…
（阿瓦古丽），（网拉梅朵），（琼吉达瓦卓玛）三个（藏
族女孩）骑着三匹快马，星夜兼程，淌过（克鲁拉
河），（穿行）在（阿克祥巴）的（格桑拉）山上，马不停
蹄地向（雪域之城）德格飞弛。
远处，一只（鸿雁）口衍（天上的美菊），翅膀上沾满（绒
花），从（呼伦贝尔大草原）出发，飞过（蓝色的蒙古高
原），在（乌兰巴托之夜）一路向西，直奔康巴草原，直奔格
萨尔王的（故乡）。
（天边），（远飞的大雁）成群集结，它们府瞰着（草原无
名河），（这山这水）是那么地熟悉，而今夜，它们无心欣
赏，因为它们肩负使命，承载着（天上的祝愿），要把降央
卓玛诞生的消息，传至更远，乃至于传向那~~无边的天
际……
今晚的草原之夜，是降央卓玛的（草原之夜）。
此刻，（在水一方）演出的百灵鸟团队，正在汇演（洪泽湖
恋曲），南方这时是（花开的季节），听到降央诞生的消
息，它们立即停止了歌唱，跳起了美丽的锅庄…
序：
《美拉措.降央卓玛____唯一让歌声走进血液走进生命的时代
歌者》
作者的话：
~~美拉措.降央卓玛，以独特的女中音征服了所有的中国
人，以饕餮盛宴般的演唱，让不同层次的听众如醉如痴……
有人说她的成功是因为：“异域特色的身世背景，温暖宽厚的
歌声，端庄从容的台风，君临天下的气度…”才如长青树
般，闪亮在中华大舞台。
的确如此，单凭这些特质，纵观当今歌坛，能兼容不同听众
的歌者，能零度负面的歌者，谁能出其左右？降央卓玛在中
国歌坛，也经成为了一个品牌……一个时代的品牌，一个承前
启后的传承品牌。
任何赞杨，褒奖，和肯定，都只是降央卓玛的一部分……“宝
刀皆从磨砺出，梅花香自苦寒来”，岁月磨砺了降央卓玛，苦
寒丰富了降央卓玛；淡定的婉约，成长的故事，拼搏的精
神，诠释着灰姑娘所有的内涵，使得她每次的出场，都能让
人感受立地自华的独特魅力……
降央卓玛“气质如一，风格经典”地发挥了上天踢予的不可复
制的独特声线优势，天赋秉异，自富潜质，厚积薄发，鹤立
鸡群。正因为不忘初心，始终坚持，才有现实的长久，才有
立于不败的降央现象。
………当下许多人都在抱怨“歌坛快餐”公司如雨后春笋，感同
深受所谓明星歌星双栖星如过江之过江之鲫…看似繁荣的歌
坛，真正几人不是“烟花灿烂后的死寂”，又有几多歌星在拨苗
助长的生态环境下，不是“昙花一现，过眼云烟”………
…………然而对于“许多文艺现象”，我们过多的是苛责，更是
以道德的高度发出自已的呼声，岂不知天籁的本身包括鸟叫
和蝉鸣，也包含着其它生命的啸声。兼容才能发展，包容才是
精神，看待当下的“浮华盛世”，我们展示纵容的淡定，即便“忐
忑”的荒唐，也有许多人共鸣……
不要挫败“小鲜|肉”，更不要高估他们会影响时代的伟大。
“梦工厂”，“造星屋”，不会是你想象中的奇葩，星空有很多恒
星，也需要有流星划过夜空的灿烂一刹，只有这样才更能展
现宇宙的繁华……
韩流进来又如何，没有作品照样是鸡肋和“欧巴”。
日星进来又如何，没有文化传承的音乐，也就是风吹过后
的樱花……
不用刻意回避，何须横刀立马，自信央央中华，只需轻弹一
曲“冬巴啦”就能让其臣服脚下……
音乐是民族的，谁的风头可以盖住其精华？
音乐是世界的，就象降央卓玛！
有道是：
年年春色争斗艳，几人能忘格桑花；万千歌曲万千品，独领
风骚是卓玛……
_______________作者~七星央迷<鹤展在京>_____
开篇：
致：[美拉措.降央卓玛]
从来没有一个人…用100首歌书写自已的青春，
从来没有一个人…让100首歌见证辉煌的诞生。
歌者的伟大，是让人聆听；
歌者的情怀，是让人淡定。
歌者的追求，是让人共鸣，
歌者的担当，是让人奋进。
文化从来就不曾沙化；
音乐从来就无需找寻。
感谢原唱赋予她生命；
感谢翻唱赋予其灵魂。
世界没有比传唱更显智慧；
万物没有比天籁更能传承。
……………………………………………………………………………………
第一章
歌者降临
四川省甘孜藏族自治州德格县
公元一九八四年二月一日
（吉祥藏历年），（那一天），注定不平凡！
（辽阔的草原）上，当（月亮升起来）的时候。一间略显破
旧的（老屋），点亮了（吉祥的酥油灯），这天，一位伟
大而（慈祥的母亲）生下了一个名叫降央（卓玛）的女孩！当
这女孩呱呱落地的时候，突然间发出了奇怪的妙音，这妙音
划破夜空，惊动了草原上的所有山神……
屋外，（父亲）和（哥哥）手捧（多彩的哈达）在恭候着来
自（远方的朋友）和朝贺的（牧人）……
（月光下），隐隐约约中的（卓玛神庙）更显得庄严神秘…
（阿瓦古丽），（网拉梅朵），（琼吉达瓦卓玛）三个（藏
族女孩）骑着三匹快马，星夜兼程，淌过（克鲁拉
河），（穿行）在（阿克祥巴）的（格桑拉）山上，马不停
蹄地向（雪域之城）德格飞弛。
远处，一只（鸿雁）口衍（天上的美菊），翅膀上沾满（绒
花），从（呼伦贝尔大草原）出发，飞过（蓝色的蒙古高
原），在（乌兰巴托之夜）一路向西，直奔康巴草原，直奔格
萨尔王的（故乡）。
（天边），（远飞的大雁）成群集结，它们府瞰着（草原无
名河），（这山这水）是那么地熟悉，而今夜，它们无心欣
赏，因为它们肩负使命，承载着（天上的祝愿），要把降央
卓玛诞生的消息，传至更远，乃至于传向那~~无边的天
际……
今晚的草原之夜，是降央卓玛的（草原之夜）。
此刻，（在水一方）演出的百灵鸟团队，正在汇演（洪泽湖
恋曲），南方这时是（花开的季节），听到降央诞生的消
息，它们立即停止了歌唱，跳起了美丽的锅庄…
