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我对女性堕胎的一点看法(宗萨仁波切)

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◎宗萨仁波切开示
我无法告诉人们不要有性行为。对于已经受戒的和尚或者尼师,显然毋庸赘言,他们不该有性行为。对于其他人来讲,我们不应该鼓励拥有不固定的多个性伴侣,不仅是从精神角度,也是从健康角度。
那些怀孕并想堕胎的人曾经问过我很多次,他们该怎么办。如果你问的是佛教徒关于堕胎的立场,那么直截了当地说——从根本上你是在杀人。事实上,你在杀害自己的孩子,所以业报非常严重。
从实用性出发,我建议人们,特别是年轻一代,在寻欢作乐前应该非常谨慎,以便不让别人怀孕,或者不让自己怀孕。让一个在你身体里成长的生命夭折,这个事实可以如影随形地困扰你很长时间。如果是你自己要被流产掉,你会怎么想?
◎问:堕胎在当今中国对女性来说是非常普通的事,男人对女性堕胎也视若平常,每个医院,甚至小的诊所都可以做这样的手术。你怎么看这种现象?
宗萨仁波切:堕胎相当于杀戮,从佛教的角度来说绝对是不好的。所以我特别在这里呼吁,大家如果不要孩子就不要怀孕,有很多很多方式可以做到这一点,而不应去堕胎,我们应该接纳这种观念。
◎问:还有一种情况,现代女性迫于生存压力,怕怀孕期间失去工作,对于怀孕的事一拖再拖;有些人,则直接放弃了生育。你怎么看待女性生育,是责任、使命,抑或是其他?
宗萨仁波切: 跟你的动机和情况有关系,这可以是非常非常好的事情,如果你有条件能把这个孩子养大,那你应该要这个孩子,特别是对于佛教徒来讲。即使你不能帮助到众生,但是你能帮助一到两个,就是你自己的孩子。给了孩子生命之后,恰当、正确的教育非常重要。
父母应该知道,百分之九十的教育是发生在家里的。理想的来讲,我们应该有不同的教育孩子的机制和方式,现在的教育方式都太功利了,我们只教授了利润、经济这些东西,没有教授因果的关系,没有足够的关于因果关系的教育。
为找工作而接受教育不是惟一的教育方式。好的教育应该是让孩子们更加幸福、优雅,现在我们的教育系统让孩子成了机器人,如果他们百分之百是机器人也没什么关系,悲哀的是,他们有心识,也有意识。我们的目标和现状不一样,所以很多孩子成长得并不那么让人满意。
◎问:在中国,现在年轻的一代最大的问题是太随意了一些,最小的堕胎女性只有14岁。
宗萨仁波切: 因此刚刚我们提到必须讲因果,必须让孩子们学习因果。特别是男生,他们有责任要学习这个因果,因为你的行为会让另外一个人的生命变得悲惨,也因为这样,你可能一辈子都会被追逐,不是被鬼追逐,而是被罪恶感追逐一生,因为你知道你影响到另外一个人。
◎问:中国现在每年有1500万女性堕胎,您能对这些女性说些什么吗?
宗萨仁波切: 试图不要怀孕。用各种方法让自己不要怀孕。如果怀孕了,试图不要堕胎。因为你所怀的这个等待成为一个人的生命,可能是你最爱的一个人,或者将是最爱你的人。
我们无法预知,因为目前你只觉得这个婴儿是个负担,也许他就是改变你生命的人。我看过很多这样的经验,有些女生怀孕了,本来想堕胎,我劝她们不要以后,她们后来发现,生下这个小孩真的改变了她们的生命。


来自Android客户端1楼2017-03-25 04:01回复
    ◎当今的不孕不育症与过去大不相同(中医唐略)
    有网友让我谈谈不孕不育,这可是个大问题。
    在很多中医古籍中,对不孕不育都有介绍。古有“五子衍宗丸”,近现代施今墨老先生有“种子金丹”,都是很有名的治疗不孕不育的中成药或方剂,但在今天看来,这些方剂有点不适用了。
    今天,很多育龄男女正在肆无忌惮地摧毁着自己的生育能力:
    1.早熟,过早接触性生活。按《黄帝内经》,女子十四岁、男子十六岁,天癸至,即可有生育能力,但“男子二十而冠,女子十五而笄”,才表示可以嫁娶。表示可以嫁娶并不是说必须嫁娶,按古礼,“男子三十而娶,女子二十而嫁。”在此前,男女之大防是很严的。这是为什么?并非封建礼教,而是出于对年轻人健康的保护。孔子也说:“少之时,血气未定,戒之在色。”戒色,并非仅仅指戒性生活,与性相关的东西也要戒。试问,今人做到了么?
    有早熟就有早衰。尤其是生育能力,可能会未熟先衰。这是很大的社会问题!
    2.房事不节,性生活过多。无论男女,性生活过多都会斫伤生育能力。在性行为相对开放的今天,尤其如此。出于对性的无知,很多人对过性生活的时间没有选择性,从而对身体及生育能力造成了伤害。比如:在雨天过性生活直接伤肾,因为“雨气通于肾”;性生活后马上洗澡、喝凉水、吃生冷瓜果都会使寒湿之气入侵命门,造成不孕不育。
    我就看过一个男孩,因为房事后畅饮凉水,冲澡,导致气血外走而体表发热;命门虚寒而精子数目为零的。
    3.饮食不当。城市里的饮食,本身营养就少,加上吃法不对,有人甚至因为想保持体形而节食,对人体的伤害就更大了。很多女士喜欢吃水果,以为水果能使人水灵,其实不然,水果多为寒湿之品,助长人体内的寒湿。还有人喜欢吃冷饮,这要十分注意,这样的人,往往肾虚而虚火上炎,引起胃热,胃热使人有口气、喜欢吃冷饮,冷饮吃下去后,胃舒服了,但寒气下沉,进一步伤了肾阳。久而久之,必然不育。
    此外,作息不规律,工作压力大,也是影响人的身体,导致不孕不育的原因。对于不孕不育的人来说,即使你不想要孩子,身体也还是要调理好的,否则,你会老得很快。
    正是由于有这些因素,不同于过去,今天对不孕不育的治疗就不能守着过去的方法。过去,一般都是讲男子阴虚、肾虚导致不育,女子肝郁气滞、血瘀、痰堵胞宫导致不孕。今天的情形则要复杂得多,所以千万不能迷信古人的成方成药,还是要用中医的辨证论治,灵活治疗,才有效果。
    附上本人近期的一则医案:
    某女,31岁,初诊2010年2月16日
    脉数,节律不齐,尺部无力。舌红苔少,朱点甚多。Bp80/50mmHg,血压偏低。
    其人结婚两年未孕。手足凉,精神萎靡不振,纳差,常觉腹胀、腹鸣,大便溏,且常从肛门溢出色偏青。大便前腹中有隐痛,便后痛减。小便曾有尿急尿频,今尚可。经期提前,血量适中,略有血块。曾有淋漓不尽,今愈。面部常生疮痘,嘴角尤喜生溃疡。
    证属肾火不能生脾土,致中焦失调,肾关不固,拟固肾调中。
    处方:细生地12粉丹皮10京赤芍10西党参12炒苍白术各12
    白茯苓10广陈皮8全当归10建泽泻10川厚朴10
    杭白芍12软防风12生杜仲12桑寄生15生黄芪25
    生甘草3五剂。
    药后精神见好,手足转温,嘴角溃疡愈合,脉亦不数。舌苔转多,根部较腻,舌尖仍有朱点,大便仍溏。虚火见清,下焦湿热之象浮出。守上方,加三妙散清之。
    其人以前从不感冒,然服药期间感冒。此为正气来复,与外邪相争,遂停前药,用银翘散加减,治其感冒。
    3月26日,感冒痊愈,继续守初诊方,随证加减。
    4月12日,血压已上升指Bp100/60mmHg。
    5月23日,告已怀麟。
    虽其怀孕为时略早,但既来之则安之,拟再作观察。
    如果仅看方剂,谁都不会想到这是治不孕的。仅是随证治之而已。这也充分证明了中医辨证论治的力量。当然,这样的方子就更不能生搬硬套了,即使症状相似也不能套用。
    来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_60f8deb80100kbxe.html


    来自Android客户端3楼2017-03-25 04:24
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