沐冠云，俗姓郝。上海人氏，九代单传，年轻时性格儒弱。十岁年夜时脑中有诗显现，遂作诗一首：“钻遍无底洞，不知洞内奇。走遍天下路，不识路远长”。家人见之惊奇

懂事起即不食大荤，不食鸡鸭，家族每每聚会，总用素物，好豆类，被取笑为小和尚。幼年家中有藏古书，学前即已熟读，文学天赋异秉，古诗词过目不忘。

然，沐冠云12岁起即夜夜手淫，24岁时为戒淫，听说背下观音心经有所效果，遂将心经背至“舍利子，是诸法空相”。当夜梦见白色观音象放五色光，并诡异出体。遂发心参研佛法。

初学佛法时，即有感觉，我所求者，并非佛法，非佛法解。也就是，我所要参学的，并不是这些佛法，这些就好比是地上的坑，虽然好似有所道理，但并不是实相。

最初除了心经，一本佛教经典都没有接触。独自打坐，因为比起观音显像，我更惊讶的是出体，这彻底颠覆了我的世界观。希籍通过打坐再一次出体。

在此之前，曾偶然见一个印度僧人的彩色画像，单膝跪地，左手袒胸。我看这幅图良久，不知怎么感觉，世间的一切都比不上这个僧人的庄严，感觉有些像是中邪了。

打坐时曾梦一个僧人的卧室，墙上挂一副对联“性不喜阎柔不爱，子不语花草不生”，炕上有两个黄垫子，似是用来打坐。另一面墙上有一首诗“四重恩重，三途苦深。舍生忘死，为报苍生”。

打坐时候，看过一些南怀瑾的视频和一些轮脉的书。有一日坐得久了，忽然感觉一道白光贴我越来越近，有种要将我压扁的感觉，很不适应，汗如雨下。忽然脑中不知道哪来的句子“一切有为法，当作无是观”，反复诵念，遍慢慢平静下来，并眉心有了气感。

我觉得蹊跷，网上查了这个句子，居然是金刚经最后的四句偈，只是“皆作无是观”这句略有不同。大感意外，遂认真读金刚经。

完全读不懂。我还是继续打坐，每晚用功。我那时候一坐到天亮，非常的用功。气感越来越强，宛如一道气线从顶上灌下，有时我聚在眉心，有时就意在头顶。

补充一下，本佛的头天生异样，平时因为头发看不见。但其实，我就是古书里写的，头上五峰涌起的人，每次去剃头，都要被理发师嘲讽下难度高。

我经常在脑中会有一些信息，比如圆觉，毫无理由的就显现出来，有一日打坐时候，不知觉念个句子“阿弥无所得，阿弥者无得”，我寻思，是不是让我去拜一个叫阿弥的人为师呢？

机缘巧合，泰山禅丁愚仁的徒弟里有一个女的就叫阿弥，于是我就在网上拜她为师，请她为我讲解，在这段时，我与圆觉经结缘了。圆觉两个字是我脑子里自己崩出来的名字，我知道有这个经了，网上查一下，果然就有圆觉经

阿弥基本就是扯淡的，我在她那里一年，都是在撸。我与圆觉经非常契合，无他，文采好和我相应。后来我就慢慢远离了狗屁泰山禅，自己打坐证悟，当然都是徒劳了。