这些新发现的头骨符合人们对丹尼索瓦人的预期吗？“绝对。”伦敦大学学院的古人类学专家玛利亚·马蒂农-托雷斯（Maria Martinón-Torres）也表态说，“既有点亚洲风格，又和尼安德特人关系密切。”但是可惜研究者们还没有提取DNA检测，所以“这种可能性还只是猜想”。
吴秀杰认为许家窑和灵井的头骨是“一种我们之前并不了解的或是新的古人类，他们可能在10万年前生活在东亚。”基于这些头骨和其他亚洲化石的共性，吴秀杰和她的团队认为，这次发现的新头骨代表了一些将本身性状在东亚代代相传的古人类，她们将这种过程称为“地区连续性”（regional continuity）。与此同时，这些古人类和尼安德特人、和现代人之间的一些相似点也意味着他们也曾经和其他古人类产生过融合，最起码是较低幅度的融合。
而对于其他专家来说，这些描述丹尼索瓦人都满足：化石的年代在距今10万年至5万年；他们的DNA显示在数十万年的分隔之后，他们与尼安德特人和早期现代人有了融合。德国马普所莱比锡演化人类学研究院的专家让-雅克·于布兰（Jean-Jacques Hublin）说：“当你想要搞懂丹尼索瓦人是啥的时候，DNA告诉你的就是这些。这些来自中国的化石出现在了对的时间和对的地点，还带着对的特征。”
但是吴秀杰认为他们不能把这些化石放到一个仅由DNA来定义的类别当中。“我根本就不知道丹尼索瓦人是什么。事实上根本也没人知道，它只是DNA序列而已。”
通篇在表达着“地区连续性”（国内起源论）和是否避免谈及丹尼索瓦人的。。。排比，也许对一些人而言，“地区连续性”和不低级的种族祖先，是p.l.正确的一个选择。

实际上，这次在2007年河南灵井发现的大约在10～12.5万年前的人类头骨，很可能是亚洲黄色人种的祖先之一，他们在之后的智人出走非洲来到亚洲后，两者进行了替代和融合。
但毕竟亚洲本土的这些类。。。。人也有50万年的发展史，尽管当时亚洲严寒的冰川气候曾极大的阻碍了这些人类的发展，但想想最少在替代融合前临界的那两万年的发展，也是相当令人兴奋的。