2006年五月廿七日上午，大宝恩师讲《修心七义》，在补充前面恶趣苦的时候，恩师对素食作了特别开示：
关于畜生道的苦，我们最近介绍的《动物解放》这本书，充分、淋漓地描绘了畜生道的苦恼，看了之后使我们对动物生了极大的悲心。对我们来说，最好的方式是吃素，成了佛教徒而不吃素，总是拖泥带水，悲心还不太够。因为我们吃饭的时候没有去看厨房或者屠场，为我们供应肉的屠杀场你如果去看了，恐怕肉做上来也不要吃了，太残酷了。活生生的一个动物，它也怕痛、怕死，把它硬抓过来用各种残酷的方式杀死。血洒了一地，用刀子剖开来，把肚肠挖出来，这样做好了给你吃，你想想看，你怎么吃得下去呢？
吃素完全可以供应我们足够的营养，为什么一定要去吃荤呢？把人家的生命用来满足自己口腹的一种嗜好，这个道理怎么都讲不通。它还怕死、怕痛，吃肉的人为的是吃得好一点，实际上，动物的尸体有什么好？里面有很多细菌，还有各种各样的病源，吃肉是两败俱伤，毫无意义，这何必呢？
我们人有人的福报，那么多的植物，有粮食、菜、果、豆等等，还不够吗？还要拿这些生命来满足自己的口腹享受？这无论从什么道理去推论都得不出一个正确的回答，仅仅只能说是业报问题：过去它吃了你，这一辈子它还债，你就吃它。这样循环造恶又到什么时候呢？你现在开始不吃就了掉了，不要吃它，就完了嘛。
所以说，我们现在为了自己嘴里好吃一点，置动物的生命于不顾，把它残酷地杀掉，这是绝对不合理的，所以佛教是吃素的。其他的人，如果有一点良知的，看到、听到这些，或者看到《动物解放》这本书，还是该吃素了。因为《动物解放》的作者并不是佛教徒，但是他竭力提倡素食，从各方面的道理来讲，只有素食是合理解决我们生活、饮食的一个最好的办法。为什么要去吃荤？没有这个必要。