不想专门开个西比拉牌的吧于是发这里啦。

法国被视为很多种纸牌占卜术的发源地：马赛塔罗牌、雷诺曼牌、扑克牌占卜、艾特拉和雷诺曼女士的故事……这些东西都在大众观念里与法国、与神秘学、与算命有关。
英国同样有其传统，莱德伟特塔罗牌和克劳利塔罗牌（都是较近代诞生的）也闻名于全世界。很少人知道。纸牌占卜的传统其实来自更早期的意大利。比如，艾特拉，一个著名的法国纸牌占卜家和作家，真名是Jean Batiste Aillette（1724-1792）。在他的其中一本书里（《艾特拉，或一种纸牌游戏方法的再创造》Etteilla, ou manière de se récréer avec un jeu de cartes），他声称自己从一个意大利皮德蒙特地区的女人那儿学到了纸牌算命的艺术，她教会他用原始的扑克牌预测未来的方法。另一个例子是最古老的塔罗牌，比马赛牌更古老的，是威斯康特纸牌，由意大利的米兰公爵于15世纪创造。
在意大利，天主教廷对所有在其国度与领域以外的属灵的事物，都秉持着一种昏暗的观念。尤其对纸牌占卜术和算命更甚。但它们这些神秘艺术，通过不断传播，在古老传统中口耳相传，经受住了时间的考验。迄今，谈论这艺术的书籍稀稀拉拉，大都没有干货。纸牌占卜术是一种被隐藏的秘传传统，本然就只能被少数人知晓。他们不会给自己的技艺和能力打广告，因为恐惧被奚落、排挤、迫害。
直到最近几十年，公众的观念终于开始改变，尽管仍很轻微，人们开始认为，除非你有幸生在少数几个将这项技艺和知识偷偷地一代代人传承下来的家族里，否则要成为真正的纸牌占卜家真是一项壮举。一些人足够幸运，可以得到口头传授，更多的是凭十足的运气，或在某次漫不经心的会谈中一个人得到一个老女人（或满头灰发的老男人）用一叠破烂纸牌指点而摆脱困境后的结果。
不管哪种环境下，过程都是一样的；通常是一个关于巧合的神秘故事，令人不安的环境里，一份预言成真了。这些故事都在讲事情如何被摊开的纸牌预测中，对事件及结果的鲜明回忆，唤起了最微小的细节，让魔法一直保持着生命。与现代的信念相反，这些故事里的预测，通常都不是用塔罗牌，而是用扑克牌、或更常见的是传统上被称作西比拉牌的东西。但它是什么？
在意大利，这些特别的神谕卡被叫做“Sybils”或“Sibille”。在古罗马，西比尔指的是有千里眼的女祭司，通过谜语或诗歌给出晦涩的预言（这也是单词“神秘难解sibylline”的起源）。这个词是一种“牌堆”，通常指代着不同种纸牌，都以扑克牌的结构为模板，（与塔罗不同）被用于预测世俗事件，具有不可思议的准确性。在意大利很多地区都根据常规的扑克牌发展出了自己独特的传统算命纸牌，然而在全国最广为流传的纸牌，仍然是被称为“维拉西比拉意大利牌”的那一种，这个名字翻译出来的意思是“真正的意大利西比拉牌”。
要理解这副牌如何形成，我们得回到19世纪。在那时，人们需要一副与法国传统所用的32/36张纸牌（如雷诺曼牌）不同的牌。这是因为人们需要扩展牌的张数以预测更多细节、更灵活；迎合不同的个体需要、以及奥地利与意大利文化。
奥地利纸牌首先被创作出来，有不同的图像和象征，但仍保留着法国纸牌的数目。家族传统的故事里说那种牌诞生时间早于维拉西比拉。确实如此，我被祖母告知，那副我还珍藏着的原初的家族纸牌，可以追溯到19世纪，扎根于另一副奥地利纸牌。但这直到近期才被我核实，在我细心的研究下，我设法将历史追溯到了1805年前后出版的一副32张纸牌，制作者是Ignaz Eber，它看起来是维拉西比拉，它的意大利表亲，所使用的象征符号的前身。这副牌，标题是“用于在各种交际中取乐的32张图像画”，可以被认为是维拉西比拉的奥地利祖父母。它们的象征符号很相似，例如都用黑猫代表错误，用着火的房子代表悲剧，命运是一个拿着丰饶角的女性……有趣的是代表纷争与和解的对立的符号，在奥地利牌里这张牌描绘的是一个女人将丈夫踢出家门，在西比拉牌里，是一对夫妻和解，男人以关照与亲密的方式握着女人的手。后续的牌以能够更准确地表现日常生活变迁的方式被拓展了（因此你会用上整副52张牌，而不是32张）。图像与已经被广为接受的那些一致，但由于可以使用的张数增加了，可以提供更深刻广大的解释。这牌一诞生就终结了法国纸牌占卜术在欧洲的霸权。（奥地利与意大利当时在同一帝国统治下，西比拉牌是与雷诺曼牌相对立的传统，但这并不是在说谁比谁优越，只是说这是不同的两种传统。）
在那个时候，默然但确然地，意大利纸牌诞生了。由于不像奥地利纸牌生产时接受到有那么多基金，意大利纸牌直至今日也没有在发源地以外广为流传。当北意大利是奥匈帝国（1867-1918）的一部分时，北意大利的印刷厂被委托制造这种标准的意大利纸牌，使其在其奥匈表亲之后风行。
由此意大利西比拉牌就诞生了，第一副牌出现在威尼托地区，1850-1880年左右。这些特别的牌非常非常稀有，只有收藏家的馆藏里还有少量留存的副本。它们都是手工制作，使用铜版印刷，印刷厂和画家都是无名之士。我个人还没见过其他拥有这些初版牌的人。但那个年代的手工雷诺曼牌就还有挺多可以找到，就如前面说过的，因为西比拉牌出版的数量无法同日而语。我就有一副，由曾祖母传给祖母最后传给我，被我家族代代保存。
西比拉牌的所有这些古董图画（包括其创造性的排列）在 http://www.facebook.com/ItalianCartomancy 和
http://www.Italiancartomancy.com 有展示，是家族的传家宝，版权属于本人，需要使用请联系我。1890年，另一副西比拉牌出现了（它被Meneghello重新限量出版了），另外还有个版本，被Luigi Scapini和Del Negro称作西比拉800，也重新出版了。
1925年，印刷商Armanino出版了另一副西比拉牌（以及1945年又出版了另一副，名字是Giuoco per Indovino，翻译过来是“算命人的游戏”）。
然后Faustino Solesio带着它自己的西比拉牌在1935年出现。画面看起来很罗曼蒂克，反映出明确的新艺术风格。它们在2005年被Peruzzo重新印刷，并冠名为“La Sibilla della Zingara”以区别于原始维拉西比拉牌。在意大利，所有改变了原版符号象征的牌（就是说重新绘制的）都会起不同的名字，以表示对原始西比拉传统的尊敬。
1944年，Parini-Varoni出版了一副在每张牌底部都带有彩票号码的西比拉牌，这副牌与19世纪的原版很相似。1967年，西比拉牌被Morreale重新印刷，在每张牌上提供了彩票号码和牌意关键词。这个版本因为另一个出版商而广为流传，就是Masenghini，在1977年重新生产了它。就是这个版本，现在在意大利最著名，可以在大部分烟草店里买到。其他的牌也被印刷生产，但它们都是旧牌的重制。
这里谈到的所有牌的图片都可以在 http://www.ItalianCartomancy.com/antiquedecks.html 阅览。
追溯西比拉牌的历史，对我个人来说是有史以来第一次，我条理清晰地完整发布在这本书里。这些有关西比拉牌历史的信息，就我所知尚未被正式公布在任何语种的任何出版物里，因此我恳请你尊敬我的版权，我是整合这些的信息源，然后你可以将其用于任何目的。

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本来看中文西比拉三个字还在想这是啥？后来突然想起了psycho-pass才反应过来。。。看得出来楼主似乎喜欢与众不同