俗话说“十人九痔，有痔不在年高”，意思是说痔疮的发病率很高。由于发病部位较私密，很多病人备受痛苦的折磨却又难以启齿。
关于痔疮的发病机理纵说纷云，比如静脉曲张学说、肛垫下移学说等，基本都是错误的理论。而患者一旦得了痔疮，大多会选择到医院的肛肠科去看，动手术者更是比比皆是，受尽皮肉之苦，但问题并没有得到完美的解决。

痔疮只是标，必须找到它的发病根源，才能正确、有效地治疗。那我们就从中医的角度来深刻地剖析痔疮隐藏的奥秘。
黄帝内经《素问·气厥论》：小肠移热于大肠，为虙瘕（伏瘕），为沉痔。手太阳小肠经自手走头，以升为顺，病则小肠丙火下陷，不上升而化太阳寒水，是以小肠有热。五脏六腑，病则传其所胜，小肠移热于大肠，是以小肠丙火而刑大肠庚金，大肠下陷，魄门（肛门）处大肠之末，热生于肛门，是以伏结而生瘕聚（硬块），沉瘀而生痔疮。
然而病虽在于大小肠，而究其根源，实因于脾。《素问·生气通天论》：因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。肝为厥阴风木。肝主筋，心主脉。因过饱伤脾，脾气困败，不能化水成气，则水谷顺下，并走二肠。肝随脾升，脾失升磨，陷遏肝气，肝木抑郁，违其发舒之性（肝喜舒畅、恶抑郁），既不上达，自当下寻出路，以泄积郁，肛门冲决，水谷并行，催以风木之力，故奔注而下。大肠燥金失敛，是谓肠澼。疏泄之久，筋脉下郁，三焦之火，亦随肝陷，是以肛门热肿，而成痔疮。疮溃皮破，经脉穿漏，营血不升，故随粪下。肛肿血下，全以筋脉横解之故。
经络脏腑之血皆来自于肝。肝藏血，肝随脾升，肝血温升。当脾胃湿寒，则肝木下陷，而血不上行，故脱于大便，凝则为伏瘕（硬块），流则为沉痔。可见，便血是因为脾胃湿寒，肝血下陷。
《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“小肠有寒者，其人下重便血，有热者必痔。”痔疮与下重便血，都是因为小肠丙火下陷。丙火衰弱而下陷的人，肛门坠胀便血，但不痔疮；丙火旺盛而下陷的人，肛门坠胀便血，并发生痔疮。总之痔疮热在肛门，而脾与小肠无不湿寒。因为小肠丙火不虚则不陷，陷则下热而中寒。健康的人，小肠丙火上升而化太阳寒水，病则丙火下陷而不化寒水而生热。陷而不升，故热在肛门而不在脾胃。
优秀的中医在治疗痔疮时绝对不会因见到肛门肿痛，而一味的用苦寒清热的药，治标伤了本，必然会顾及脾胃之湿寒。
关于痔疮的发病机理纵说纷云，比如静脉曲张学说、肛垫下移学说等，基本都是错误的理论。而患者一旦得了痔疮，大多会选择到医院的肛肠科去看，动手术者更是比比皆是，受尽皮肉之苦，但问题并没有得到完美的解决。

痔疮只是标，必须找到它的发病根源，才能正确、有效地治疗。那我们就从中医的角度来深刻地剖析痔疮隐藏的奥秘。
黄帝内经《素问·气厥论》：小肠移热于大肠，为虙瘕（伏瘕），为沉痔。手太阳小肠经自手走头，以升为顺，病则小肠丙火下陷，不上升而化太阳寒水，是以小肠有热。五脏六腑，病则传其所胜，小肠移热于大肠，是以小肠丙火而刑大肠庚金，大肠下陷，魄门（肛门）处大肠之末，热生于肛门，是以伏结而生瘕聚（硬块），沉瘀而生痔疮。
然而病虽在于大小肠，而究其根源，实因于脾。《素问·生气通天论》：因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。肝为厥阴风木。肝主筋，心主脉。因过饱伤脾，脾气困败，不能化水成气，则水谷顺下，并走二肠。肝随脾升，脾失升磨，陷遏肝气，肝木抑郁，违其发舒之性（肝喜舒畅、恶抑郁），既不上达，自当下寻出路，以泄积郁，肛门冲决，水谷并行，催以风木之力，故奔注而下。大肠燥金失敛，是谓肠澼。疏泄之久，筋脉下郁，三焦之火，亦随肝陷，是以肛门热肿，而成痔疮。疮溃皮破，经脉穿漏，营血不升，故随粪下。肛肿血下，全以筋脉横解之故。
经络脏腑之血皆来自于肝。肝藏血，肝随脾升，肝血温升。当脾胃湿寒，则肝木下陷，而血不上行，故脱于大便，凝则为伏瘕（硬块），流则为沉痔。可见，便血是因为脾胃湿寒，肝血下陷。
《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“小肠有寒者，其人下重便血，有热者必痔。”痔疮与下重便血，都是因为小肠丙火下陷。丙火衰弱而下陷的人，肛门坠胀便血，但不痔疮；丙火旺盛而下陷的人，肛门坠胀便血，并发生痔疮。总之痔疮热在肛门，而脾与小肠无不湿寒。因为小肠丙火不虚则不陷，陷则下热而中寒。健康的人，小肠丙火上升而化太阳寒水，病则丙火下陷而不化寒水而生热。陷而不升，故热在肛门而不在脾胃。
优秀的中医在治疗痔疮时绝对不会因见到肛门肿痛，而一味的用苦寒清热的药，治标伤了本，必然会顾及脾胃之湿寒。
