我是一个电影迷。来源复杂，三两句说之不尽，这里略过。除了买书和读书，有些年里，我还大量地买碟看碟，以至上癮。迄今我看过的电影，没有细数，总有千部以上。现在不好买光碟（除非网购），也不用买光碟了，电影照看。央视电影频道偶尔会去觑上一眼，但越来越习惯了原声，反而不喜欢国语，也就去得少了。有线电视有多个电影板块，据称片源以千为单位，但其更新速度跟不上我看片的速度。一天看3部电影不是特例。当然不是全部，仅限于我所喜欢的范围。也不是进电影院，而是呆在家里，享受免费电影。气氛和效果，自然差了许多。清静和自在，又是电影院所不及。
看电影一如买书读书，带有很大偶然性。
今天看电影，而且是从网上看电影，全是因为这一场像模像样的春雨。从晚冬开始，直到立春之后，渝州府几个月来处在少雨的状态。许多人都满意这种天气。虽然不时地有雾霾来袭，但出行利落，晴天也不少。我当然也喜欢阳光，因为有一小片园子，有果树花草，还有一些蔬菜，就希望三晴两雨，降水调匀，和人工浇水完全两码事。
晨起看天，一片昏濛，以为又是重霾。不料飘起雨来，而且很快淅沥有声。看这架势，可以把地浇个透了。窃喜之余，就来做不出门的打算。去一家常去的网站，在首页看些新闻的标题，很快在剧场影音板块发现一篇《它把A片的剧情拍成文艺片，竟好于96%的色情电影》，点开来，于是与倍受争议的意大利导演皮埃尔·保罗·帕索里尼的《定理》不期而遇。
对这位导演，不完全陌生。他的最后一部也最受争议的影片《索多玛120天》，我早就买过单碟。这部影片改编自同样倍受争议的萨德侯爵的小说，据称被列入为世界十大禁片之首。有人称这部电影“不可不看，却不可再看”。我看过几次开头，都没能看下去。但其实这部电影既借情色以宣示自己的离经叛道和生命激情，又寓含反暴力反兽性的政治主题，却为人们所误解。我会再找出来放了看。这是后话。
《定理》似乎干净许多。
一位没有名姓、不知其身份和历史的青年男性访客的到来，让一个中产阶级家庭的所有人，妻子，丈夫，女儿，儿子，和他们的女佣，都受其诱惑。他们之前固有的生活，因之出现变化。每个人都发现了之前自己所不能拥有的东西。那些灵魂与欲望的未知黑洞。当访客离开之后，这个家庭陷入彻底的混乱之中。女儿中蛊一般与他人隔绝，妻子随便找各色人等乱交，儿子发现绘画创作的直觉与随意，女佣远去故乡形如木偶般呆傻，丈夫则放弃经营多年的工厂而向荒漠裸奔……
这不是潘多拉魔盒打开之后的老套故事。访客的到来和存在，只是一个让这个家庭所有成员释放人性产生耽妄的契机。人需不需要把守自己，怎样把守自己，是导演通过影片所要告诉观众的。不仅如此。影片处处充满了文化的隐喻和象征。
女佣就是一个很有意思的文化符号。人到中年，像貌平庸，在这个养尊处优的中产阶级家庭，她是个他者，本没有非分之想。青年访客的到来，让她人性中潜伏的欲望因子在这个同是他者的对象上得到复活。她受到对方无意的诱引，转而主动引诱对方，终导致自己的迷失。影片的结尾，女佣躺到一个土坑，让人把自己埋起来，只露出一双眼睛。洇出的眼泪，浸出一小片水凼，夸张得可以。女佣的旁白说：“不必害怕，我来此不为寻死，只为哭泣。”
另一个结尾：工厂主裸奔到荒漠，对着我们，大声地嚎叫出来。或许我们没有看懂，但如果每一次选择都要有一个结果，那就是。
在充满诱惑的现实世界，我们每日每时都遭遇到生存和拥有的困惑。你应该得到吗？你怎样得到？得不到你将怎样？得到而复失去你又將如何？这些问题将伴随我们终生。你如果过于看重结果，痛苦也就产生。
保存一些，放下一些，发现一些，创造一些，坚守一些。生命总会结束，世界总会消亡。悟透了，会活得轻松一点，自在一点。
这也不是最好的答案。
而且因人而异。
而且没有唯一。
请关注国人的精神状况。
也请自己关注自己。不要把生命的结打死，套牢。