先聊举一个极端的反例 ：我遇到过极端 亲美 和 亲日 的人 ，虽然还达不到 fart 都是香的程度 ，但颇有未生为彼国彼族之憾 。他们可以说是奇葩 。然而 ，这却反映了一个问题 ，他们是汉人 ，然而心异于 美日 ，而对于后者而言他们是异族 ，却心不异而同

从这个反例延伸开 。。这些人 ，身为华人及汉人 ，却心与美日同 ，而与华汉异 。。那么我要问一个问题 ：究竟在什么情况下 ，这些人的心才有可能回到同于汉、华 ，而异于美、日的正轨上来呢 ？请诸位思考 。。

我再举一个不十分恰当的例子 ：也许 ，对于现 zf 而言 ，很大一部分国人 心是异 的 。。只是 异 的程度有所不同 。

关于以上两例 ，我曾在 U吧 发过一贴 讨论 ，其中之一 ：在国人看来 ，日本的物品始终精美 ，日本的文化语言（如动漫、礼仪传统）始终甜蜜 ，然而我们的呢 ？很矛盾和纠结 ，也很低层次 。

因此 ，非族类 ，心未必异 ，同族类 ，心未必同 。重点是 ，同者为何同 ，异又为何而异

@未央千寻℡ 你怎么看其中实质 ？

思想素质和思维水平粗劣化 ，进而意识形态混乱 ，表面狂傲内深自卑 。

目前现状是这样 ：现代的阿尔泰族群（如满、蒙、突厥系），甚厌中原人及体系 ，且厌今并恨古（恨古及今 ，又厌今及古，而厌恨益甚）；同时甚亲日（日近阿尔泰，日优），乃至亲西美（更优且强）。。然而 ，近现代的日、美及西方看中国，看今之中原，时的观点和感觉 ，已与汉看匈奴、唐看突厥时的观点和感觉趋同 。