仿佛居士诗百首

00冠经佛语 吾佛寰音振耳！经言棒喝惊目！讵奈斯心总不如，惶惶终日何故？ 岁月常嗟蹉跎，无暇顾及真我！昧昧迷迷容易过，倏忽人生已落！ 呜呼！何故？呜呼！已落！际时方知，觉悟是佛！ （如、是我闻。）

01佛祖生活 天地一牢笼，众生囚此中； 死生难自主，苦痛不由衷！ 呜呼！ 茫茫四海人无数，几个男儿是丈夫？ 幸得释迦了死法，囿中飞出人中龙！ 噫！ 乞时人下丐，智达圣中雄！ 一贫如洗豁达身，了无牵挂逍遥肱； 且自然、任自在，管它南北争西东！ （一时，佛、在舍卫国，祗树给孤独园，与大比丘、众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城，乞食于其城中。次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。）

02菩萨问心 生命遍寰宇，人生最可希！ 为问佛陀智能，乾坤怎酿奇？ 云何应住？云何降服？ 如是如是，醒那众生证本心！ 笑拈金波罗，传法印； 花开芳艳馥，花落果甜馨！ （时，长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：希有世尊！如来，善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？）

03如是伏心 善道男子、善行女人，如何能发菩提心？ 但观天上云，默悟云天情； 天是我，云为心！瞬间云散性天晴！ 善护念、善付嘱，不如自身自念嘱！ 来来来、去去去，你若有情当下如！ 哧！ （佛言：善哉、善哉！须菩提，如汝所说：如来，善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住、如是降伏其心。） 04无余涅槃

04无余涅槃 若天生、若地生、若空生、若气生； 生、生、生，山非山来云非云！ 无余涅槃天地度，皆令众生入无生！ 呜呼！ 宇宙难为情！ （惟然，世尊，愿乐欲闻。佛告须菩提：诸菩萨、摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。）

05实无灭度 我相人相众生相，相相俱归寿者上； 如能破却寿牵连，妙哉！ 处处逍遥处处尚。 吁！ 人生相中，不着落何？ 惜哉！ （如是灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”）

06无住布施 水流波荡洗牛心，迷雾清烟沾露陈； 不是浮云遮天眼，怪哉！ 不尔早启性天门！ 呜呼！ 不住相，布施甚？ 菩萨犹是好住心，况乎？众生情！ （复次，须菩提，菩萨于法，应、无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。）

07 福德其如虚空之不可思量； 福报殆如云峰之幻变无定？ 云其虚也，峰其实乎？ 妙喻哉，虚空！ 呜呼！ 布施！ （须菩提，于意云何？东方虚空，可思量不？不也，世尊。须菩提，南西北方，四维上下虚空，可思量不？不也，世尊。须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量！） 08如所教住

08如所教住 行气不污，流水不腐； 圆满无住，大道一如！ 呜呼！ 物住则体，物易则用； 人生物界，宜其执从！ 哀哉！ （须菩提，菩萨但应如所教住。）

09身相非相 青青翠竹，尽是菩提； 郁郁黄花，无非般若！ 吁！ 凡相流行，随境迁化； 何者身相，可当如来？ 哧！ （须菩提，于意云何？可以身相见如来不？不也，世尊，不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。）

10凡相虚妄 昨夜春花秋绿，今朝冷月残云； 枯松倒竹几停停，空洒生生泪痕！ 方呼乳嗅求哺，转眼龙钟待殡！ 长江水，浪浪频； 呜呼！ 何相可留永？ （佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。） 11诸相非相

11诸相非相 本如无相，本无可相； 当来应相，当难言相！ 故曰： 诸相非相，则见如来。 吁！ 山水云雾，变幻无定，其亦诸相，而复非相。 故曰： 山河大地，莫非佛身！ （若见、诸相非相，则见如来）

13一念福德 一念而生净信，念念之信自净！ 道如、道如，入道自如！ 噫！ 聆闻道音，言下便悟； 觉而生信，众生一如！ 呜呼！ 是诸众生，亦如是耶？ （闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生，得如是无量福德。）