关于《论语》的几个注本
《论语》为孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的书籍。在汉代，《论语》主要有三个版本，分别为齐、鲁和古文论语。西汉张禹在鲁论的基础上整合齐论，编撰了张侯论。东汉末年，著名经学大师郑玄再次删减《张侯论》，郑玄本《论语》就是今本《论语》的祖本。
三国时期，魏国玄学名士何晏在郑玄本《论语》的基础上编撰了《论语集解》，《论语集解》基本上就是今本《论语》。而汉朝时期的齐、鲁、古文《论语》在魏晋时期逐渐失传，2016年海昏侯墓出土的《论语》就是汉代的《齐论》。
今人阅读《论语》，因为先秦汉字与今天在字义上有很大区别，再加上文言文与现代白话文的差别，使得《论语》等国学经典阅读起来十分困难，且难以理解。所以，今人必须读注。
如果是初学《论语》，首推钱穆先生的《论语新解》与杨伯峻先生的《论语译注》。
阅读国学经典，一般不建议读简体白话文版本，如果对于国学有极大的兴趣，就必须下功夫学习繁体字和文言文，因为目前好的国学经典注本只有繁体文言竖排版，而没有简体横排白话班。所以，前面推荐的两个《论语》注本只适合初学。
在具备了一定繁体文言基础后，可以阅读宋代朱熹先生的《四书章句集注》（中华书局出版）。
目前，《论语》最好的两个注本分别为清代刘宝楠先生的《论语正义》和民国时期程树德先生的《论语集释》。这两套书均由中华书局出版，繁体竖排文言版。因为中华书局的书在纸质和印刷上比较差，读者须耐心忍受，书肯定是正版的，但其印刷和纸质实在令人不敢恭维。