先去把老海的书读完吧。�

希望你有所赐教

“主义”主义？ 呵呵，“主义”害死人啊~~
其实“哲学”连承诺都守不住，被认为低哲学一级的艺术（包括文学）却偶尔在模糊中为灵魂找到出路。

楼上的话明显让我想到罗蒂的《反讽、偶然性与团结》。
但“灵魂”这个词用得太次了，我不认为灵魂和大地真的有什么关系！不过是职业异化而已。

他的书我越读越无聊.难道他写多少我就要读多少?
我直接就说:这个所谓的"大哲学家"不过就是个现代性幻象!
太浪费时间了,我除了从他那学会一些修辞之外什么都没学会。
我要当的是哲学“家”，不是什么文“学”家（用引号代替着重号）。他的思想用他自己的话说最终不过是走向了“图象化”的可悲境地，始终逃脱不了康德所谓“神秘主义的规模”啊，可悲啊可悲。
我对现代性可是又爱又恨啊----当然，这是谎言，“没”有原因（这个着重号我偏偏加在“没”上，就不加在“有”上，因为我看不起系词崇拜主义，也就是海德格尔主义）。
看看这句话：“语言是：语言。”（《通向语言的途中》里面的经典不定之“定义”），用了双重系词，一个是“是”，一个是“：”，自以为很妙，但他 “却”不知道两次给出并不等于返回（因为给不出边界，也没有时间性的跃迁），还敢自称“通向语言”，大言不惭，这个就是“伟大而深刻的现代思想家海德格尔 ”？你清醒清醒吧！
那是你没有发现海氏从还比较规整的哲学作品走向更为律动的接近文学风格背后的原因，知道了，你对哲学就有新的理解了。
“语言是：语言。”更是将语言的本质对于人的认识能力的关系给表达出来了。
记住，认为20世纪最为的的哲学家是海德格尔是现在哲学家圈内最多人的共识，而不是哲学爱好者的共识！

LS说得好！
为啥不登陆呢，交个朋友也好啊！

9楼的,我不认为海德格尔说出了比黑格尔更多的话.
如果我们需要历史主义的话,有黑格尔就够了.
你所谓的哲学圈指的是什么?是一个古怪的边缘文化知识分子团体吗?不少人走到海德格尔就止步不前了,说白了存在主义,浪漫主义加文学主义的存在主义,是一个早已经被"哲学圈"误解了的女性悲观论.
另外,你认为人的认识能力就靠一句话就能表达出来吗???这不是虚无主义是什么?
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