我们前面说了,逻辑是思维的规律。这种规律,在语言上面表现为因为,所以。只要,就这些结构,它不对应着具体的内容。这个是我们中国人学习逻辑学的时候,最容易困惑的一点。
因为,我们中国也有所谓的逻辑学的萌芽,墨家和名家都有这个逻辑学的萌芽。在墨家和名家那个地方,形式和内容没有明确地予以分开。西方人和印度人之所以能够把逻辑学建立起来,他们跨出了很关键的一步,这一步就是将形式和内容分离开来。
因为下雨,所以马路湿滑。 我们在表现的时候,习惯上通常会省略掉因为所以,下雨导致马路湿滑。联结词,这只是在表达上面省略了,但是在思维上面,我们同样是没有省略的。为什么呢?因为我们始终在思维上面,都在思考两个东西的关系。
逻辑它只研究思维的规律,它不研究那些具体的内容。比如说,“因为xxxxx”,这个“xxxxx”,是归逻辑学以外的学科去研究的,逻辑学它只研究人脑的思维的规律。
因为,我们中国也有所谓的逻辑学的萌芽,墨家和名家都有这个逻辑学的萌芽。在墨家和名家那个地方,形式和内容没有明确地予以分开。西方人和印度人之所以能够把逻辑学建立起来,他们跨出了很关键的一步,这一步就是将形式和内容分离开来。
因为下雨,所以马路湿滑。 我们在表现的时候,习惯上通常会省略掉因为所以,下雨导致马路湿滑。联结词,这只是在表达上面省略了,但是在思维上面,我们同样是没有省略的。为什么呢?因为我们始终在思维上面,都在思考两个东西的关系。
逻辑它只研究思维的规律,它不研究那些具体的内容。比如说,“因为xxxxx”,这个“xxxxx”,是归逻辑学以外的学科去研究的,逻辑学它只研究人脑的思维的规律。