打坐处的选择及相关问题
原创 2017-01-07 法灵 河池凤凰寺
问：哪里适合隐修？
答：一点山亭一钓竿，一湖淡绿一悠然，一弯宁静一生守，一世心清一世仙。
山亭湖边可隐修；心若宁静，处处可隐修；时时心清，闹世是山居。
问：打坐是在室内好还是山野中好啊？
答：家中打坐相对安全，山野中精怪邪崇较多，如果不是真修大修行，身边没有护法的，或者没有降魔本事的，是住不了山的。圆照法师在住山前修了很厉害的降魔杵法术，能杵插入大石中，但是其师仍不赞成她住山，说她功德不足，还是会遇魔邪之灾的。她不信，后来强去住山，结果遇魔邪来犯，降魔杵打过去也没大用，最近腿断受伤病了好久。这时她才明白住山前其师说修降魔百法，不如修福一招，一福压百祸。修行人中福德不足的，住山太易出事了。
问：打坐时选的地方越高越好么？
答：以灵气足旺处为吉。当然高处也可选择，因为高处清阳之气多，打坐时可以易入定。但是平时居家生活还是要住低楼层或平房小院为佳，因为生活中更重要的是接地气，坤之德厚德载物，地气可载运载福，楼房过高不接地气运气会打折扣。
问：打坐一定要单盘或双盘么？盘坐时气窜动针扎一样疼，是怎么回事？
答：五百罗汉姿势各异足以说明姿势不是成道的关键，慧能也说过打坐若能成道，磨砖就能成镜了。陈抟睡功一样成道了，行住坐卧皆可入定。但也不能说盘腿打坐就无用，它是辅助性的，不是决定性的。
问：盘坐时气窜动针扎一样疼，是怎么回事？
答：通者不痛，痛者不通，气在开通不通之处时会疼，正常。
问：有时候我头响是怎么回事，我又没打坐，什么病么？
答：修行人常会感到身内发出一些声音，这是正常的。是生之机，阳气升起，好比风吹来带着声一样，体内的气升起就带声，气旺则升。
问：我一年多来眉心发紧怎么回事？
答：意守过重。意守上丹田易出偏是较危险，下丹与中丹相对稳妥。守性光、守泥丸宫、守上丹田，只要是守在头部，都是易出偏的，要慎重。最好不要守头部。
问：打坐时要心静，去守一的话，就是动了念啊，这个怎么理解呢？
答：打坐能无为而入静，当然最好，但是对初学者来说较难做到，一打坐反而妄念增多，如雪纷纷，怎么解决？无为既然做不到，只能退而求其次，以有为法引导渐进入无为道中。而守明点、数呼息等等法，就是有为法，可将万千妄念集于一念守一上，守一久了，连一也没了，这是先得一，再去一。如此进八无为境。
万念归一，一再归0，以有为引入无为。
愿您与凤凰寺结缘
微博：引你入圣
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山亭湖边可隐修；心若宁静，处处可隐修；时时心清，闹世是山居。
问：打坐是在室内好还是山野中好啊？
答：家中打坐相对安全，山野中精怪邪崇较多，如果不是真修大修行，身边没有护法的，或者没有降魔本事的，是住不了山的。圆照法师在住山前修了很厉害的降魔杵法术，能杵插入大石中，但是其师仍不赞成她住山，说她功德不足，还是会遇魔邪之灾的。她不信，后来强去住山，结果遇魔邪来犯，降魔杵打过去也没大用，最近腿断受伤病了好久。这时她才明白住山前其师说修降魔百法，不如修福一招，一福压百祸。修行人中福德不足的，住山太易出事了。
问：打坐时选的地方越高越好么？
答：以灵气足旺处为吉。当然高处也可选择，因为高处清阳之气多，打坐时可以易入定。但是平时居家生活还是要住低楼层或平房小院为佳，因为生活中更重要的是接地气，坤之德厚德载物，地气可载运载福，楼房过高不接地气运气会打折扣。
问：打坐一定要单盘或双盘么？盘坐时气窜动针扎一样疼，是怎么回事？
答：五百罗汉姿势各异足以说明姿势不是成道的关键，慧能也说过打坐若能成道，磨砖就能成镜了。陈抟睡功一样成道了，行住坐卧皆可入定。但也不能说盘腿打坐就无用，它是辅助性的，不是决定性的。
问：盘坐时气窜动针扎一样疼，是怎么回事？
答：通者不痛，痛者不通，气在开通不通之处时会疼，正常。
问：有时候我头响是怎么回事，我又没打坐，什么病么？
答：修行人常会感到身内发出一些声音，这是正常的。是生之机，阳气升起，好比风吹来带着声一样，体内的气升起就带声，气旺则升。
问：我一年多来眉心发紧怎么回事？
答：意守过重。意守上丹田易出偏是较危险，下丹与中丹相对稳妥。守性光、守泥丸宫、守上丹田，只要是守在头部，都是易出偏的，要慎重。最好不要守头部。
问：打坐时要心静，去守一的话，就是动了念啊，这个怎么理解呢？
答：打坐能无为而入静，当然最好，但是对初学者来说较难做到，一打坐反而妄念增多，如雪纷纷，怎么解决？无为既然做不到，只能退而求其次，以有为法引导渐进入无为道中。而守明点、数呼息等等法，就是有为法，可将万千妄念集于一念守一上，守一久了，连一也没了，这是先得一，再去一。如此进八无为境。
万念归一，一再归0，以有为引入无为。
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