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我们丢掉的,是这些中国传统文化!
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来自大唐的男子
商圣范蠡
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1900年2月10日,梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》,“少年强则国强,少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望中国人具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为”的气质都在当代中国人身上依稀的看见。
来自大唐的男子
商圣范蠡
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可是,代价是我们身上的中国传统日趋稀薄,我们身上的特质与个体不复存在,中国味淡不可闻。到哪里才能找回我们丢失的传统?怎么样才能写出一篇《新少年中国》,而不仅仅是《少年全球化》?
谷川联行(北京)科技
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忠孝仁义信礼智勇
来自大唐的男子
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何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在大街看路牌才能见到它们了。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个秩序不再回来,也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼智勇”好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求,但他们嫁接了西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不再。古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要,现在的孩子还有很多别的事要忙。
来自大唐的男子
商圣范蠡
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四书五经
10000h
灌河溅浪
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就像这只狗一样土狗 没什么人喜欢了
来自大唐的男子
商圣范蠡
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任侠之气
来自大唐的男子
商圣范蠡
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何为任侠?是“道之所在,虽千万人吾往矣,义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯”;是“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。三杯吐然诺,五岳倒为轻。纵死侠骨香,不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了“拼将一生休,尽君今日欢”的女子。
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商圣范蠡
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从小就被教导明哲保身,不要轻易相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。
潇湘客
医圣仲景
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说的好,然国民疲于挣钱啊
来自大唐的男子
商圣范蠡
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匹夫有责
观天下感悟人生
会馆春秋
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天下之事,岂能尽如人意…然世界风雨交加岂能不骚动耳…
来自大唐的男子
商圣范蠡
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对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责……这是古人肩上的N座大山。而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。《大学》开篇就说“古之欲明明德于天下者”在今天成为镜花水月,顾炎武的“国家兴亡,匹夫有责”在和平时期更像是一句空谈。咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子,耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期,他们怎么会知道责任感是何物呢?
来自大唐的男子
商圣范蠡
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诗词曲赋
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