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袁崇焕宁远之捷，为余在馆日所跂闻。遇红旗卒飞驰入，倾都色动。其后锦州却敌功，延不其誉人口。或疑近亡是子虚，徒夸饰为群当地。时余业请急归。
袁崇焕的宁远大捷，是我在馆里的日子所听说的。遇到红旗的兵卒飞驰入（京城），整个都城为之色动。他后来锦州（指宁锦之战）抵御敌人的功绩，已经不称誉于人们的口中，也许怀疑近似于是不存在的（子虚乌有），只是为了魏忠贤等太监夸饰而已。当时我已经请求紧急回归。
袁崇焕遣喇嘛僧越境吊孝。或云本魏忠贤意，迹露曲推之。袁后劾魏章奏亦有举是者。嗟乎！不能战，不能守，暂为保土息民之图，何必非策！然谈之于先，事殆矣。袁至身陷大戮，尤堪惋惜。处袁地即显暴档罪，得乎？
袁崇焕派喇嘛越境（去给努尔哈赤）吊孝。有人说本来是魏忠贤的意思，形迹败露间接推卸（责任）给他（袁崇焕）。袁崇焕后来弹劾魏忠贤的章奏也有检举这件事情的。嗟乎，不能战，不能守，暂时保土息民的图谋，何必用别的策略（指给努吊孝的策略），然而谈判在前，事情就败了。袁崇焕到了身陷大戮（身受磔刑），尤其被人惋惜。处置袁崇焕，就是为了显示暴露魏忠贤的罪恶，明白了吗？

袁崇焕锦州抵御敌人的功绩，已经不太被人们称誉于口，有的人（比如某魏阉粉）甚至怀疑（袁宁锦之战的功绩）几乎是不存在的。（宁锦大捷）独独被用来夸大粉饰阉党这群人的功绩。

时至今日，不正是还存在如作者所言的这些人，将宁锦之战作为粉饰魏阉的筹码而刻意抹掉袁的功劳。

这两段很好的解释了当时魏忠贤与袁崇焕的关系，不是袁崇焕利用魏忠贤，而是魏忠贤利用袁崇焕。
黑们总是不自觉的给他们自己的脑补圆场，此时又把袁崇焕的身价抬高，以为一个辽东巡抚可以怎么怎么样魏九千岁。

《国史唯疑》明代史学家黄景昉撰,黄景昉还有一个身份是《明熹宗实录》的篡修者之一，这位《明熹宗实录》的篡修者在《国史唯疑》中对魏阉可是全面批判，并认为袁崇焕宁锦之战之功被刻意抹掉，阉党厚颜无耻的夸大及借宁锦之战来粉饰自己。可笑还有人拿《明熹宗实录》当宝，以此说明宁锦之战魏阉功高甚伟，这让编纂《明熹宗实录》的黄景昉情何以堪？

【不能战，不能守，暂为保土息民之图，何必非策！】
自抚顺青河堡以来，宁远之前，明军真的是称的上：不能战，不能守
袁黑还有搞错了一点，别说袁崇焕和议是双方的羁縻之策，袁黑还真以为和谈是谈出来的？
【臣亦不讳言，即惠檄宗社，还侵叛地，归叛人，而我存朝鲜，存建州，何惮不为？--又奏，令建虏去年号，方为代请。】
笑笑，【袁崇焕所谓和议就是还侵地，归叛人，去年号，大明存建州，试问这些皇太极能答应吗？】平台应为以守为正着，战为奇招，和为旁着，双方的和议不过是互相羁縻之策而已，在袁崇焕是练兵备战，恢复自萨尔浒以来明军野战主力覆没的被动，在皇太极是2次在宁远，1次在锦州城下吃亏，攻城不下转而专注朝鲜与蒙古。

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