“人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的”
人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。从幼年时期开始，尼采就一直被一个问题所困扰：既然终有一死，人生还有什么意义？有人认为，人一出生就开始了走向死亡的倒计时，所谓的最终目的，无非是死亡；重要的是，在你肉体与灵魂消散之前，你对自己及周边的人与事、社会做了些什么，体现了多少自身价值。有人认为， 人类是在一代一代不停繁衍的，所谓的桥梁，指的是人在生存的过程中所起到的承前启后的作用，即在继承发展上一代的同时，又开辟新的道路并传承给下一代。由此，人类得以不断进步，体现了其伟大之处。听完这些见解，我不免有所困惑：既然难免一死，我们所体现的自身价值又有什么意义呢？在人活着的时候，到底是获取的时候不断提升了自身价值，还是在付出的时候更体现自身价值？很多人，对周遭付出了许多，在生后，人们才回去追忆他的价值。那么，在他活着的时候，他又如何知道自身价值的所在呢？也许，即使是在我们即将离开这个世界的时候，这个答案也无从知晓吧！
( 其实,人只是一个瞬间,是一个瞬间的存在,因而他的存在事实上对整个人类没有任何的意义与价值.如果出于同情和对生命的悲怜,那么他的存在只是弥补了那个只属于他的瞬间的空白.既然出生,空白既已不在空白,你人生的意义也就完成.不过,这是芸芸众生的意义,而面对那些真正意义上的人,就是桥梁了.并不是每一个活着的人都将是一座桥梁,只因为你不是真正意义上的人,只是衬托或是弥补人类过程的一个瞬间! )
“我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择”
尼采虽然提倡“超人哲学”和“强力意志”，事实上他这也只不过是在用“精神胜利法”而已。尼采是个矛盾结合体，可有人说，正是他的矛盾才构成了他的丰富性。在我看来，不论尼采以何种方式对待人生，他骨子里都是个悲观主义者。他认为无论贫与富，喜与悲，爱与恨，荣与辱，胜与败，福与祸，这一切的一切都是命中注定的，虽然有无奈，但他还是接受了自己的命运，仍然觉得没有必要与命运作任何抗争。 从他的话里，我们或多或少都能看到迷信的成分。然而我认为，对于每一个生命个体，究竟该以怎样的人生态度去面对生活：无论是像尼采一样无奈地接受命运，还是认为命运应该由自己来掌控，颠覆命中注定，始终取决于自身。
( 既然你被生了下来,既然你又顺利地长大了,既然的既然,是不是有很多的既然呢?你是不是觉得自己是被从遥远的太空抛下来的,很无奈,甚至是生气呢?从一开始,你就是一个被动的存在,一切的一切,包括你的来去,你都别无选择. )
“你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死”
“更高级的人呀，你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈，人必须跳舞-超越你们自己而跳舞!你们的失败，这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人，优秀的舞蹈家啊，高些，在高些!也别忘记大声朗笑”
这体现了尼采的“超人哲学”。人是一种应该被超越的东西。在我们崇拜伟人学者的同时，应该用自己的主观能动性去创新，冲破已经存在的固定模式，用更完善更有力的东西去替代它。人类社会之所以会发展进步，依靠的就是不断创新。如果我们只是一味的崇拜，一味的循规蹈矩，那么这个世界应该根本就没有尼采的存在了。尼采正是按照这句话所说的在努力着，超越了传统的哲学理论，超越了自己先前的哲学理论，在反省自我的过程中超越自我。我想，人应该被超越，这不仅指的是应该被别人超越，更是被之后的自己超越。正如每个人是在时间的轨道上逐渐成熟的一样，成熟应该就包括了一个超越的过程。自嘲就是超越的其中一种方式，在我的理解，尼采所说的自嘲与反省自我是基本等同的。勇于自嘲的人才更勇于超越。自我社会、人类世界，都可能因为仅有尊敬和崇拜而倒退直至消逝，只有超越才是发展之道。
( 说实话,尼采的这句话,是不能被解释的,会被人误解的.也因为这句话,他才留下了许多著作!很欣赏! )
"人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒的有趣"
尼采提倡酒神精神和日神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
( 梦?红楼一梦!有些人赤条条地来赤条条地去,只留下满地的思想和叹息! )
注:以上除了括号内的是我自己的补充和理解外,其余都是一位陌生大学生朋友的.希望她看见的时候,能够原谅我冒昧地把她的理解摘在这上面.
问好!
人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。从幼年时期开始，尼采就一直被一个问题所困扰：既然终有一死，人生还有什么意义？有人认为，人一出生就开始了走向死亡的倒计时，所谓的最终目的，无非是死亡；重要的是，在你肉体与灵魂消散之前，你对自己及周边的人与事、社会做了些什么，体现了多少自身价值。有人认为， 人类是在一代一代不停繁衍的，所谓的桥梁，指的是人在生存的过程中所起到的承前启后的作用，即在继承发展上一代的同时，又开辟新的道路并传承给下一代。由此，人类得以不断进步，体现了其伟大之处。听完这些见解，我不免有所困惑：既然难免一死，我们所体现的自身价值又有什么意义呢？在人活着的时候，到底是获取的时候不断提升了自身价值，还是在付出的时候更体现自身价值？很多人，对周遭付出了许多，在生后，人们才回去追忆他的价值。那么，在他活着的时候，他又如何知道自身价值的所在呢？也许，即使是在我们即将离开这个世界的时候，这个答案也无从知晓吧！
( 其实,人只是一个瞬间,是一个瞬间的存在,因而他的存在事实上对整个人类没有任何的意义与价值.如果出于同情和对生命的悲怜,那么他的存在只是弥补了那个只属于他的瞬间的空白.既然出生,空白既已不在空白,你人生的意义也就完成.不过,这是芸芸众生的意义,而面对那些真正意义上的人,就是桥梁了.并不是每一个活着的人都将是一座桥梁,只因为你不是真正意义上的人,只是衬托或是弥补人类过程的一个瞬间! )
“我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择”
尼采虽然提倡“超人哲学”和“强力意志”，事实上他这也只不过是在用“精神胜利法”而已。尼采是个矛盾结合体，可有人说，正是他的矛盾才构成了他的丰富性。在我看来，不论尼采以何种方式对待人生，他骨子里都是个悲观主义者。他认为无论贫与富，喜与悲，爱与恨，荣与辱，胜与败，福与祸，这一切的一切都是命中注定的，虽然有无奈，但他还是接受了自己的命运，仍然觉得没有必要与命运作任何抗争。 从他的话里，我们或多或少都能看到迷信的成分。然而我认为，对于每一个生命个体，究竟该以怎样的人生态度去面对生活：无论是像尼采一样无奈地接受命运，还是认为命运应该由自己来掌控，颠覆命中注定，始终取决于自身。
( 既然你被生了下来,既然你又顺利地长大了,既然的既然,是不是有很多的既然呢?你是不是觉得自己是被从遥远的太空抛下来的,很无奈,甚至是生气呢?从一开始,你就是一个被动的存在,一切的一切,包括你的来去,你都别无选择. )
“你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死”
“更高级的人呀，你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈，人必须跳舞-超越你们自己而跳舞!你们的失败，这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人，优秀的舞蹈家啊，高些，在高些!也别忘记大声朗笑”
这体现了尼采的“超人哲学”。人是一种应该被超越的东西。在我们崇拜伟人学者的同时，应该用自己的主观能动性去创新，冲破已经存在的固定模式，用更完善更有力的东西去替代它。人类社会之所以会发展进步，依靠的就是不断创新。如果我们只是一味的崇拜，一味的循规蹈矩，那么这个世界应该根本就没有尼采的存在了。尼采正是按照这句话所说的在努力着，超越了传统的哲学理论，超越了自己先前的哲学理论，在反省自我的过程中超越自我。我想，人应该被超越，这不仅指的是应该被别人超越，更是被之后的自己超越。正如每个人是在时间的轨道上逐渐成熟的一样，成熟应该就包括了一个超越的过程。自嘲就是超越的其中一种方式，在我的理解，尼采所说的自嘲与反省自我是基本等同的。勇于自嘲的人才更勇于超越。自我社会、人类世界，都可能因为仅有尊敬和崇拜而倒退直至消逝，只有超越才是发展之道。
( 说实话,尼采的这句话,是不能被解释的,会被人误解的.也因为这句话,他才留下了许多著作!很欣赏! )
"人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒的有趣"
尼采提倡酒神精神和日神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
( 梦?红楼一梦!有些人赤条条地来赤条条地去,只留下满地的思想和叹息! )
注:以上除了括号内的是我自己的补充和理解外,其余都是一位陌生大学生朋友的.希望她看见的时候,能够原谅我冒昧地把她的理解摘在这上面.
问好!
