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佛陀并未教导过咒语,但是现在寺院的早晚课都是有咒语的

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在佛陀的原始教法中,是不存在所謂咒語的。佛陀不曾教導咒語,是因為念咒並不能斷除煩惱,與解脫生死輪迴無關。


来自Android客户端1楼2016-12-27 12:29回复
    真相有时恰恰是很朴实很寡味的,不能满足五种官能的欲求。


    来自Android客户端2楼2016-12-27 12:30
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      咒术是多么令人炫目和多彩啊,我以前是学过咒术的。我明白它的力量。但是确实不能导致解脱。但是如果你的目标不是解脱。那就不知道了。


      来自Android客户端4楼2016-12-27 12:40
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        原始佛教和现今流行的佛教宗派,真的差很远,以至你会不知道现今的佛法在修啥。


        来自Android客户端5楼2016-12-27 12:42
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          咒语应该是在叫鬼神的名字,叫到善的鬼神还好,叫到恶的鬼神就吃不了兜着走啊。


          来自Android客户端7楼2016-12-27 12:55
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            术法也是类似在呼唤鬼神,鬼神有改变磁场的力量。


            来自Android客户端8楼2016-12-27 12:57
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              我看原始佛教的修行证果者,普遍的一个特点就是观察一切只是观察,不与任何在这个过程中升起的现象附着。因为都是生灭法。生起来再灭去。无论多么牛逼的显现也是生灭法,这样我们心中的五欲的力量就会越来越弱,已至最终瓦解的。


              来自Android客户端10楼2016-12-27 13:09
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                至于咒术的作用没有人否定,咒术导致神变等都是作用。


                来自Android客户端11楼2016-12-27 13:21
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                  慈爱功德经:佛陀提到经常修习慈心禅那者,可以获得十一种的功德:⑴.睡眠安乐;⑵.醒来快乐;⑶.不做恶梦;⑷.为人们喜爱;⑸.为非人喜爱;⑹.受诸天守护;⑺.不为火、毒、刀所伤;⑻.心能够迅速得定;⑼.容貌光洁;⑽.临终时不昏迷;⑾.若还没有证得阿拉汉果,来世则可往生到梵天界。


                  来自Android客户端12楼2016-12-27 13:25
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                    北传《中阿含第181经》阿难!若见谛人生极苦甚重苦,不可爱、不可乐、不可思、不可念乃至断命,捨离此内,更从外求:或有沙门、梵志{或?}持一句咒,二句、三句、四句、多句、百千句咒令脱我苦,是求苦、习苦、趣苦、苦尽者,终无是处。
                    在上座部《中部》经中好像没有发现类似的语句。反正在对待这个问题上南北传观点都是相同的,就是不能持咒。


                    来自Android客户端13楼2017-02-13 11:30
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                      误导!


                      IP属地:河南14楼2017-08-14 12:16
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                        咒语是小道


                        IP属地:上海来自手机贴吧15楼2021-02-15 06:04
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