我认为马列主义和中国传统文化的关系就如同语法和词汇的关系。对于中国传统文化（不知是儒学）取之精华弃置糟粕。

我认为这个提法就好比关公战秦琼。
马列主义是追求共产主义的gm纲领和理论指导，中国传统文化是本民族经过五千年积累的文化结晶。这两种要说有个相交点，应该也就是马克思主义中国化了。
马克思主义中国化已经有一段历史了。把马克思主义基本原理与中国实际情况相结合，自然也要考虑到中国本土文化的情况。
但是，这些好像又不能说明他们有什么关系。
根本就是两个范畴的东西，能有什么关系？近代，自由主义者和封建主义者用传统文化来抨击马列主义，不过是为了掩护自己的主义。传统文化就是一个锅，各个主义都可以甩锅。这个问题实际就是被这些甩锅行为给迷惑了。
再说下，传统文化是否存在取之精华去之糟粕的问题。
我们把一种文明行为叫传统文化，这说明它是从古代流传下来的，现在还有。重点，现在还有！！！！
那古代没传下来的文化呢？比如三从四德，谁还把三从四德当传统文化的？再比如忠君爱国，谁还会去忠君？
楼主在讨论“传统文化”的时候，看来不没有真正了解传统文化，文化的传承本身就是一个取之精华去之糟粕的过程。

马列与中国的关系如同水和火的关系

有一个问题：马克思主义，是一种政治主张，而非一种文化。这甚至不是关公战秦琼了，这已经是刘伯温和朱元璋的关系了。马克思主义，是追求公正的政治学说，而中国传统文化，是中国人之间的社会契约。要说关系，那就以马列主义的立场，把中国人身上的社会契约变得公正、公正再公正。本来其实两者没有强制性联系，但我们的这个社会不可能说把以前有的全都扔掉，新造或者搬运一个其他文化（这个工作量可以让整个社会直接停摆），只能去改造旧有的社会契约。