正文

浮生叹

一 背负与放下

尽管背负很大，但依然以笑者自居

看到这句题词的前句，怎么也想不起能跟浮竹联系上。若论背负的是责任，那首当其冲的应该是山本了。身为护廷总队长，真央的开创者，最古老的斩魄刀的拥有者，他理所应当的负担起维护三界的次序，维护三界的平和跟安宁，更何况山爷本身就自视自己为绝对的正义，他的意志不说三界，至少即是尸魂界的法律。

这样的自大浮竹没有。浮竹有属于浮竹的骄傲，但这骄傲却不会妨碍他常常俯下身躯，去平视那些低于自己的人的眼睛。

久保毫不吝啬地将静灵庭里最美丽的风景给了浮竹，并打造了一个尸魂界里最有诗意的名字——雨乾堂。如果白哉也会嫉妒的话，为了雨乾堂，他一定会去找久保拼命的。

雨乾堂没有白哉家威严的围墙和屋檩，更多了一份闲适。当白哉端然枯坐，望着被院墙分割的蓝天白云，冥思苦想着理智与情感，责任与背叛，自由与桎梏这些足以令人疯狂的悖论时，雨乾堂的主人可能在煮茶品酒，赏竹观鱼，贪花嗔月。

白哉想不通为什么自己永远找不出的答案，在雨乾堂里会融进一盏茶，化入一瓣梨花，掉落进春水中，被一双锦鲤叼了去。

白哉放不下自己背负的十字架，在他的心被挤压得濒临崩溃边缘，白哉干脆就选择了全盘的否定。否定心的存在，否定负担的存在，将一切的情感全部清空，只留下一副不会弯曲的脊梁和一张永远没有表情的脸。

色即是空，空即是色，白哉啊白哉，你从未把“心”抛弃，而是把她在手里攥得更紧。

白哉放不下的浮竹放下了。

佛说：人生究竟有多长久？生命只在呼吸间。

时间在静灵庭中的他人眼里，是漫长而无期的，而之于浮竹，时间则生命走向死亡一步一步的足音。那与生俱来的顽疾曾一次次让他经历生与死的徘徊，只有触摸过死的人才不会害怕失去，把名、利、谤、议、愁、恨象蛛网一样轻轻的拂去，微笑着，潇洒一如平日拂去额前被风吹乱的长发

人生究竟有多长久？生命只在呼吸间。

浮竹不会让雨乾堂出现生命的断档，春花秋月，夏阳冬雪。他默许海燕的年少轻狂与自负，无奈的忍受着清音和仙太郎的稚气，温柔的微笑打消露琪亚的惶恐，纵容一个个鲜活的青春在雨乾堂里飞扬。

人说：自从绯真死后，白哉成了一座会移动的冰山。

人说：每次浮竹病好后，笑容更象神庙里的佛陀。

双鱼理的前身，会不会就是佛陀莲池里的那一双听经的鲤鱼？

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三 忠诚与背叛
——“蓝染，你真的背叛了吗？”
——“浮竹，那是你太自傲了。”
海燕死后的几十年里，尸魂界里又恢复了往日的平静，等待着新一轮的灾难的到来。新的灾难说来就来，一个小小的叛变者因违反尸魂界法律规定被判处极刑。这普通得不能再普通的判决，竟然在尸魂界里掀起了一场腥风血雨。
尸魂界里的两位英雄同时选择了背叛，理由竟然同样是——为了维护正义？
蓝染叛变了，闯静灵居，杀长老；假传旨意，杀露其亚；调拨离间，杀冬狮郎；柔情蜜意，杀雏森桃，最后还不忘扬起镜花水月，将自己象殉道的耶稣一样鲜血淋淋的挂在高墙之上。强者怎么会长期蜷缩于王者的卧榻之下，一旦它露出利爪和尖牙，杀戮，成为了变强的理由，鲜血，铺就走向王座的道路。温柔，驯服，不过是狼的耐心，爱，就真的只是一场镜花水月。
刀魂啊，你的存在价值就只有杀戮吗？如兽的饮血才是变强的证明？
强大，到底什么才是真正的强者。
当屋外整个被浓郁的血腥笼罩着，雨乾堂里的灯彻夜未熄。几十年前的伤口又一次被揭开，它依旧还是那样的鲜血淋淋。杀，还是不杀？救，还是不救？它再一次无情的摆在了浮竹的面前。
刀，是为灵魂的安宁而存在，杀，只是为去拯救那些被怨念吞噬的生命。
武士举起了刀，不仅意味着杀戮的权利，更赋有拯救的义务。
纠缠于浮竹心中十几年的心结，在那一夜被彻底解开。他重新审视什么才是真正的忠诚与正义。
浮竹也背叛了，为了拯救，为了正义，背叛了一名武士自佩刀以来的最高准则——忠诚，忠诚于尸魂界的法律。
从白哉散落的千本樱下救下奄奄一息的岩鹫，放任夜一带走那搅乱静灵庭的一护，为有通敌之嫌的花太郎求情，这一切，只是不想再看见有无辜牺牲的生命。
既然背叛，干脆就更彻底，公然挑战尸魂界的法律——毁双殛，双殛是死亡的表象，是生命的终结。
“至刚及至柔，爱即勇”。爱，绝对不是一场镜花水月。
双殛山之上，
两个强者选择了同一条道路去实现目的，
蓝染用征服来嘲笑正义，浮竹以大爱重新诠释正义。

SF~~~~~~

哈哈！！！！

花妖,你为什么要抢我的沙发?

花花~!~!你的文文太有正气了~!

(哦~!你是我们认识的花花吗?写出离乱的人?)

写得好好~~~~~~~~赞几~~~~~~~~~

经典

好文艺！！！
yifo0903

这度娘真是欠抽，不让发文犹可，连图片都要吞。

顶！不过好像有几张是图…手机看不到…呜呜呜呜…