息夫人之抑郁
研究息夫人的文章很多，其中有一篇是从健康角度研究的，颇有新意。说从健康角度看息夫人，她有病，是抑郁症，因为抑郁，所以不与楚文王说话。
抑郁症有多种成因，其中之一是：生活中重大事件突然发生，导致持久的不愉快的情绪。这不正与息夫人的遭遇相符吗？
但是，爱情是对抑郁症的有效心理治疗。
据史料记载，楚文王中年即位，即位七八年后抢来息夫人，可以想见，楚文王原来是有夫人的，却让息夫人做夫人。又灭掉蔡国，解夫人之恨。足见楚文王对她的宠爱。这就是对她最有效的心理治疗。
她自己对家事国事天下事也慢慢想通了，则是最有效的自我心理治疗。息侯是小国之侯，且毫无理智，对蔡侯谴责可也，竟设计灭了人家；楚文王是大国之王，雄才大略，虽为抢婚，但宠爱有加，而抢婚是原始社会婚俗的遗存，大诸侯抢小诸侯的妻女，在当时并不鲜见，于是她慢慢接受了楚文王的爱情。总之，她的抑郁症后来痊愈了。

息夫人之参政
入春秋以后，夫人参政很普遍，只说楚国吧。
周王室东迁以后，所辖地域、人口很少，已不能控制诸侯。但诸侯碍于礼制，只称公，不称王，名义上仍奉周王为天子，而楚国竟与东周王室分庭抗礼，自称王，而且要北上中原“观中国政”，后来又发展为“问鼎中原”。楚国第一个称王的，是楚武王。
楚国大规模扩张，从楚武王开始。楚武王的夫人叫邓曼，美丽而有才能。一年，一个大夫奉楚武王之命去攻打罗国，却显现出狂妄自大的样子，因为两年前他曾战胜郧国。另一个大夫给他送行，认为他骄兵必败，就建议楚武王早做准备，增派援军，却被楚武王拒绝，但楚武王给夫人邓曼提起了这事。邓曼看到了事态的严重性，对楚武王说：君王抚小民以信，训文臣以德，威武将以法；武将居功自傲，君王不加以威，则骄兵必败。楚武王纳夫人言，派人追赶远行的军队，但没追上，前方已传来战败的消息。
楚武王晚年，率师征伐随国，军队集合整齐，将要出发，楚武王却对夫人邓曼说：“余心荡。”就是他心口跳得厉害。邓曼解释说：水盈则荡，这是天道，说明您这一生功勋卓著，达到顶峰，或将寿终，但若王师无损，则国之福也。由此可见邓曼深明大义，以国家为重，以君王为轻，不让君王的身体不适，影响整装待发之师的军心士气。进军途中，楚武王靠在一棵大树下去世。楚军秘不发丧，征服随国之后才发丧。
楚武王是楚文王之父，邓曼是息夫人的婆婆。邓曼参政有史书记载，但史书没有记载息夫人参政。

再看楚庄王的夫人樊姬。楚庄王是息夫人的重孙子，就是“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”，然后“问鼎中原”的那位霸主。
楚庄王即位，好狩猎，政事荒废。樊姬劝谏，庄王仍狩猎不止。樊姬乃不食禽兽之肉，庄王才改过，勤于政事。庄王经常在朝堂议政而忘记吃饭，樊姬问：“何以忘食而不知饥饿疲倦？”庄王曰：“与贤者议事，不知饥倦也。”樊姬曰：“哪个贤者？”庄王曰：“虞丘子。”樊姬掩口而笑。庄王曰：“你笑什么呢？”樊姬曰：“虞丘子贤则贤矣，但还没有做到忠。”庄王曰：“为什么这样说呢？”樊姬曰：“妾服侍君王十一年，遣人到郑国、卫国，寻求美人进献于王。如今这些美人贤于妾者有二人，与妾同列者七人。妾难道不想让君王专宠吗？妾是想让君王身边多一些贤者、能者。今虞丘子相楚十余年，所荐之人，非子弟，即族人，从未进贤人、退不肖，这是蔽君王而塞贤路。知贤不进，是不忠；不识贤人，是不智也。妾之所笑，不亦可乎！”庄王悦。明日，庄王把樊姬的话告诉了虞丘子，虞丘子不知如何对答。于是，虞丘子决定退居二线，使人迎孙叔敖推荐给庄王，庄王以孙叔敖为令尹。孙叔敖治楚三年，辅助庄王成就霸业。楚国史书记载：“庄王之霸，樊姬之力也。”
夫人参政似乎是楚国的传统，樊姬参政、邓曼参政都有史书记载，但史书没有记载息夫人参政，这就给文学家留下了想象的空间，而文学家的想象，符合历史的本质真实。息夫人的丈夫楚文王、儿子楚成王也都是大有作为的君王，丈夫和儿子都在历史上留下浓墨重彩的一笔，根本不难推测，以息夫人的才智和地位，参政在所必然。