烤杂病是我国华北地区河北邯郸一带民间风俗
当地农民将农历的正月十六为烤杂病之日。
到了当日下午夜色刚来时，家家用棉花桔杆或芝麻杆在各家大门口生起大火，然后全家人在一起取暖。据旧时传说，在火上烤那个部位，可以治除那个部位的病。更有解释去别人家火堆旁再烤下会更灵验而且去的人家越多越灵验。
此风俗习惯虽不广泛但在在民间一直到今天还有，一般是串门烤够7把火，可以烤走一年的杂病，象征幸福健康……
正月十六月儿明，
男女老少烤杂病。
烤烤脚，百病消，
烤烤腚，一年四季不得病。
烤杂病是我们那儿的风俗，也是祭祀火神的一种方式。
每年农历正月十六，也就是春节的最后一天，晚饭后，乡亲们便扶老携幼，兴高采烈地聚到街口烤杂病。
烤杂病要与邻家背舍一起烤，一来显得和气，二来聚个财（柴）气，众人拾柴火焰高嘛！
火旺财旺，点燃棉花柴，祈祝今生荣华富贵；点燃芝麻秆，寓意咱老百姓日后的生活芝麻开花节节高。更多人将家中存放的破板凳、笤帚疙瘩、烂扫帚、旧篦子，坏拍子（旧时用高粱麦秸秆编的锅灶用具）等拿出来点燃，以此表示辞旧迎新。记得有次看到邻家大娘往火堆里烧了个“墩”（用麦秸莛做的坐物），我问这又代表啥，大娘说：“烤个墩，见个孙。俺盼你嫂子早日给俺生个大孙子哩！”
烤杂病的重点是“烤”，据老辈人说，在火堆边烤哪个部位，就可以治那个部位的病。所以当火焰腾腾燃起，大家便映着火光，伸伸腿，转转身，拍拍屁股，抚抚脸，有的嘴里还念念有词：“烤，烤，烤杂病，烤在哪里哪没病；烤烤腚，不得病；烤烤脚，百病消；烤烤头，平安活到九十九……”民间还有这么一说，一个人当晚要烤七笼火，只有这样，他的祈愿才能灵验。想必因“七”和“切”为谐音，是要切除所有病根，从此平平安安，百病皆无吧！
烤火间隙，有些人还会从家里拿来粘窝窝或冬储的红薯埋进火堆里焖，焖好后分而食之，据说对肠胃有益。
烤完火后，还要放几串鞭炮，点几个“二起脚”，当“噼里啪啦”的鞭炮声响起时，整个村庄又是一番热闹欢腾的夜景。
当地农民将农历的正月十六为烤杂病之日。
到了当日下午夜色刚来时，家家用棉花桔杆或芝麻杆在各家大门口生起大火，然后全家人在一起取暖。据旧时传说，在火上烤那个部位，可以治除那个部位的病。更有解释去别人家火堆旁再烤下会更灵验而且去的人家越多越灵验。
此风俗习惯虽不广泛但在在民间一直到今天还有，一般是串门烤够7把火，可以烤走一年的杂病，象征幸福健康……
正月十六月儿明，
男女老少烤杂病。
烤烤脚，百病消，
烤烤腚，一年四季不得病。
烤杂病是我们那儿的风俗，也是祭祀火神的一种方式。
每年农历正月十六，也就是春节的最后一天，晚饭后，乡亲们便扶老携幼，兴高采烈地聚到街口烤杂病。
烤杂病要与邻家背舍一起烤，一来显得和气，二来聚个财（柴）气，众人拾柴火焰高嘛！
火旺财旺，点燃棉花柴，祈祝今生荣华富贵；点燃芝麻秆，寓意咱老百姓日后的生活芝麻开花节节高。更多人将家中存放的破板凳、笤帚疙瘩、烂扫帚、旧篦子，坏拍子（旧时用高粱麦秸秆编的锅灶用具）等拿出来点燃，以此表示辞旧迎新。记得有次看到邻家大娘往火堆里烧了个“墩”（用麦秸莛做的坐物），我问这又代表啥，大娘说：“烤个墩，见个孙。俺盼你嫂子早日给俺生个大孙子哩！”
烤杂病的重点是“烤”，据老辈人说，在火堆边烤哪个部位，就可以治那个部位的病。所以当火焰腾腾燃起，大家便映着火光，伸伸腿，转转身，拍拍屁股，抚抚脸，有的嘴里还念念有词：“烤，烤，烤杂病，烤在哪里哪没病；烤烤腚，不得病；烤烤脚，百病消；烤烤头，平安活到九十九……”民间还有这么一说，一个人当晚要烤七笼火，只有这样，他的祈愿才能灵验。想必因“七”和“切”为谐音，是要切除所有病根，从此平平安安，百病皆无吧！
烤火间隙，有些人还会从家里拿来粘窝窝或冬储的红薯埋进火堆里焖，焖好后分而食之，据说对肠胃有益。
烤完火后，还要放几串鞭炮，点几个“二起脚”，当“噼里啪啦”的鞭炮声响起时，整个村庄又是一番热闹欢腾的夜景。
