道破人心至深义谛——八识
人有八层意识，绝大多数人只能活在前五层
高深博大如深海的唯识学，一切理论建立的基础，只是一个“八识”，说的是人有八层意识，由浅到深分别是：前五识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识；第六识——意识；第七识——末那识；第八识——阿赖耶识。
对照心理学，这八识说白了其实很简单：前五识就是感官，第六识就是我们通常所说的意识，第七识就是人的潜意识，第八识则是宇宙识——就好像所有物质还原到微观层面都是由相同的微观元素组成，并联系为一个整体，人的精神还原到最深幽处而与天地宇宙连接的地方，就是第八识。
按照这种说法，人的心灵结构应该是一个金字塔形——越往深了去越博大深沉，越往浅了去越细小轻薄。这就是为什么一切关于修为和境界的说法，都指向欲望的减少和降低，因为这个金字塔的塔尖浅表处正是五识所在，五识关系的则正是欲望。
而大多数人的心灵结构是怎样的呢？——不断地向外逐求，不断地扩张欲望，往下的格局却越来越小，越来越狭隘逼仄，于是成为一个倒金字塔。于是人的前五识落在了欲望，第六识落在了局限，第七识落在了执着——所谓“我执”，第八识落在了混沌，全乱了。《心经》告诫我们“远离颠倒梦想”，啥叫颠倒梦想？这就是。正如《庄子》所说：“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。”
这就是为什么说绝大多数人都只能活在前五层，因为绝大多数人就是受欲望支配、在欲海中沉沦的。第六识发展好了叫理性，第七识发展好了叫修养，第八识发展好了叫境界，而这些，跟绝大多数人都没有什么关系。