我非常长一段时间都在郁闷游戏到底是什么?游戏到底是整样,是否具有某些特殊意义?比如艺术哲学。
我们将哲学简单的比做道理,将艺术简单的比做美学。游戏中是否有能够拥有诸多道理和美学?
如果我只是将游戏当做一个物品来看,比如某款游戏已经实质存在的游戏。
那么在这个实质的存在的游戏这个物品上是否存在各种道理,以及美学?在思考这个问题时任何一个实质存在的事物,本身都是有自己的结构与外观造型。这个物品的结构、构成方式就是这个物品本身绝对具有的道理、能够传达让人感知到的道理。而这个物品的外观造型,决定它在你眼中是否美丽,如果你觉得他很漂亮那就是艺术。
我们吧这一切放到游戏上,游戏作为一种实质的物品存在,这个游戏的画面角色形象设计很好看很美丽,那么这个游戏就是具有艺术感的。这个游戏都有什么内容,是如何被设计创造出来的,你了解了游戏的内容已经设计方式你学到知晓了某些实际道理。
以此来看当游戏作为一个纯粹的物品时,它可以具有艺术性,给人欣赏让人觉得美丽。它也可以具有哲学性,向人传达一种道理内涵。
我现的目光将不局限于已经实质作为一种物品存在的游戏上,将我们的注意力转移到玩游戏的人玩家身上,玩家在玩游戏,这时候是一个人在进行玩游戏的行为。
这时候游戏就是一种单纯的行为,纯粹的游戏行为是什么?就是单纯的好玩,满足自我内心情感需求。就如同纯粹的暴力是打砸抢一样,本身不具有没有任何意义与用处。那么游戏作为人的一种行为时是否也与游戏作为一个物品时一样具有艺术哲学?
就单纯的寻开心瞎搞着好玩这种纯粹的游戏行为来说与艺术美学并无关系,单纯的瞎搞好玩也不可能让人学会什么太有用有深度的道理。
因此就单纯的玩游戏,仅是玩游戏这种行为而言并不具备艺术与哲学内涵。
游戏本身与玩游戏的联系
游戏本身是因游戏行为的需要而被创造出来的,简单的说游戏行为需要载体才能进行下去,没有游戏你玩什么游戏?游戏本身的实质存在只是用来承载游戏行为的现实载体,游戏本身的游戏意义都是依附于在这之上的游戏行为而存在的。简单的说一款没有人玩的游戏不具有游戏意义,不具有游戏意义的游戏还算不算游戏?或者说一款原本用来玩的游戏,在我这里不用来玩,我学习它的数据构造,游戏中的艺术形象,原本的游戏行为变成了其它行为,我并不是在玩,这时候我手中的这款游戏对我而言还算不算游戏?
答案很明显游戏意义消失改变的游戏已经不能称之为游戏,已经不是游戏,原本的的游戏在这里已经随着它的游戏意义的消失而消失了。注意这时候指的是消失,真正的消失,并非游戏还存在,游戏已经消失。
任何实质化的游戏都只是游戏行为的载体,没有游戏行为就没有游戏的存在。说一个实质物品是游戏,那是指它具有游戏的意义,被当成游戏来玩,无论它是否最初是因游戏行为需要而诞生的。这就像一支步枪,我们说他是武器,那是因为我们拿步枪来当武器,武器只是人的实际行为附加于实际事物上的一种意义,就像我问你一块砖头到底是建筑材料还是武器?那只看你如何对待它。游戏也是一样,到底什么是游戏?游戏根本的讲就是一种人的行为,而不是某种绝对具体的实质物品。比如我们对着一款游戏,你说这是游戏,你用来玩,我可说这不是游戏,我不用来玩,我有其它用途。那么它到底是不是游戏它到底是什么?事实上它什么都不是就是它自己,只是它自己,本身不具有任何意义包括游戏意义,就是什么都不是就是它自己。游戏只是人的思想赋予实质事物的一种意义,那么游戏本身是什么,就是单指纯粹的游戏。游戏就是人依附在实质现实事物上进行的一种行为态度。这就是游戏,真正的游戏纯粹的游戏。
这里我们要清楚一点艺术哲学内涵产生于人对物质的现实观察与理解,只要有实质物质的存在无论它是什么,都可以用来观察并思考。这也是游戏作为实质物品存在时可具有艺术哲学的原因,游戏作品在在艺术和哲学上仅仅只是作为一个纯粹物质意义的存在,并非游戏,游戏在这里是不存在的,存在的只有一堆物质。
游戏本身是什么,游戏是否具有其它具有深度的意义?游戏只是它自己游戏就是游戏,游戏就是玩游戏,游戏的唯一意义绝对意义只是单纯的娱乐。
我们将哲学简单的比做道理,将艺术简单的比做美学。游戏中是否有能够拥有诸多道理和美学?
如果我只是将游戏当做一个物品来看,比如某款游戏已经实质存在的游戏。
那么在这个实质的存在的游戏这个物品上是否存在各种道理,以及美学?在思考这个问题时任何一个实质存在的事物,本身都是有自己的结构与外观造型。这个物品的结构、构成方式就是这个物品本身绝对具有的道理、能够传达让人感知到的道理。而这个物品的外观造型,决定它在你眼中是否美丽,如果你觉得他很漂亮那就是艺术。
我们吧这一切放到游戏上,游戏作为一种实质的物品存在,这个游戏的画面角色形象设计很好看很美丽,那么这个游戏就是具有艺术感的。这个游戏都有什么内容,是如何被设计创造出来的,你了解了游戏的内容已经设计方式你学到知晓了某些实际道理。
以此来看当游戏作为一个纯粹的物品时,它可以具有艺术性,给人欣赏让人觉得美丽。它也可以具有哲学性,向人传达一种道理内涵。
我现的目光将不局限于已经实质作为一种物品存在的游戏上,将我们的注意力转移到玩游戏的人玩家身上,玩家在玩游戏,这时候是一个人在进行玩游戏的行为。
这时候游戏就是一种单纯的行为,纯粹的游戏行为是什么?就是单纯的好玩,满足自我内心情感需求。就如同纯粹的暴力是打砸抢一样,本身不具有没有任何意义与用处。那么游戏作为人的一种行为时是否也与游戏作为一个物品时一样具有艺术哲学?
就单纯的寻开心瞎搞着好玩这种纯粹的游戏行为来说与艺术美学并无关系,单纯的瞎搞好玩也不可能让人学会什么太有用有深度的道理。
因此就单纯的玩游戏,仅是玩游戏这种行为而言并不具备艺术与哲学内涵。
游戏本身与玩游戏的联系
游戏本身是因游戏行为的需要而被创造出来的,简单的说游戏行为需要载体才能进行下去,没有游戏你玩什么游戏?游戏本身的实质存在只是用来承载游戏行为的现实载体,游戏本身的游戏意义都是依附于在这之上的游戏行为而存在的。简单的说一款没有人玩的游戏不具有游戏意义,不具有游戏意义的游戏还算不算游戏?或者说一款原本用来玩的游戏,在我这里不用来玩,我学习它的数据构造,游戏中的艺术形象,原本的游戏行为变成了其它行为,我并不是在玩,这时候我手中的这款游戏对我而言还算不算游戏?
答案很明显游戏意义消失改变的游戏已经不能称之为游戏,已经不是游戏,原本的的游戏在这里已经随着它的游戏意义的消失而消失了。注意这时候指的是消失,真正的消失,并非游戏还存在,游戏已经消失。
任何实质化的游戏都只是游戏行为的载体,没有游戏行为就没有游戏的存在。说一个实质物品是游戏,那是指它具有游戏的意义,被当成游戏来玩,无论它是否最初是因游戏行为需要而诞生的。这就像一支步枪,我们说他是武器,那是因为我们拿步枪来当武器,武器只是人的实际行为附加于实际事物上的一种意义,就像我问你一块砖头到底是建筑材料还是武器?那只看你如何对待它。游戏也是一样,到底什么是游戏?游戏根本的讲就是一种人的行为,而不是某种绝对具体的实质物品。比如我们对着一款游戏,你说这是游戏,你用来玩,我可说这不是游戏,我不用来玩,我有其它用途。那么它到底是不是游戏它到底是什么?事实上它什么都不是就是它自己,只是它自己,本身不具有任何意义包括游戏意义,就是什么都不是就是它自己。游戏只是人的思想赋予实质事物的一种意义,那么游戏本身是什么,就是单指纯粹的游戏。游戏就是人依附在实质现实事物上进行的一种行为态度。这就是游戏,真正的游戏纯粹的游戏。
这里我们要清楚一点艺术哲学内涵产生于人对物质的现实观察与理解,只要有实质物质的存在无论它是什么,都可以用来观察并思考。这也是游戏作为实质物品存在时可具有艺术哲学的原因,游戏作品在在艺术和哲学上仅仅只是作为一个纯粹物质意义的存在,并非游戏,游戏在这里是不存在的,存在的只有一堆物质。
游戏本身是什么,游戏是否具有其它具有深度的意义?游戏只是它自己游戏就是游戏,游戏就是玩游戏,游戏的唯一意义绝对意义只是单纯的娱乐。