首先，一说到司马光，可能平常人也就知道他两件事，砸缸的传说和一部史书《资治通鉴》。真实的司马光可以说在中国历史上是非常有代表性的人物。

神宗皇帝即位时，北宋的冗官冗政冗兵到了一个非常危险的地步，神宗给他父亲发丧的丧葬费都已经非常困难了，国家财政也到了入不敷出的地步，刚即位的神宗办完了父亲的丧事，召集宰辅大臣们开会，讨论这个问题。注意，这时的神宗还没想用王安石来变法，当时王安石也不在场，司马光倒是在场，而且提出了非常有见地的见解，指出朝廷收入并不少，是支出太多，而且列出了不少重复没必要的开支，朝廷只要清理下财政，裁减没用的开支，问题就迎刃而解。神宗很高兴：司马卿，朕这就成立专门清理财政的部门，你来负责可好？司马光一口拒绝;臣有更重要的事情要去干啊，就是修一部史书。后来神宗守韩维的影响，开始知道王安石，直至用他变法。

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王安石开始变法的时候，司马光当时担任翰林学士，坚决反对对朝廷成法做任何改变，神宗当时开朝会，司马光与新党骨干吕惠卿进行过一次应不应该变法的辩论，只说司马光的中心论点：如果夏商周开始，它们的君主能恪守开国君主的法度，那么直到现在，还仍然会是夏商周，绝不会改CHAO换代，总之，祖宗的法制绝对不能做任何改变！

司马光反对变法的态度坚决，神宗不好再留他在中央，派他担任过京兆尹兼永兴军路安抚使（西安市长兼陕西军区负责人），当时朝廷正对西夏开战，他这个职位责任不可谓不重大。司马光到任后连上三道奏折，反对对西夏开战，反对扩充兵力，反对修建沿边防线，总之一句话，打仗是不好的，咱们要爱好和平，勤修德治，自然西夏就会降服。同时对前线的后勤支援袖手不理，神宗无奈之下，给他换了一个判西京御史台的闲职，司马卿还是专心修史书吧，从此直到神宗死，司马光一直蛰伏在洛阳修史书，方式有点特别，杜门不出，挖了个地窖，在里面吃睡。

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神宗死后，高太后垂帘听政，王安石当时已退居江宁养老，司马光终于等到了自己的时机。说说他主政的主要作为：1，全部废除所有新法，免疫法都觉得不错？那也不行，王安石制定的东西，哪有好的？2，放弃神宗皇帝在位时夺取的全部河湟横山土地，后来有人告诉他，有些不是神宗在位时夺取的，原来就是宋朝的，奥，那I不放弃了，只放弃神宗夺取的就行了；3，找出了一个17年前曾经犯法的小女孩，当时神宗赦免过的，斩了，详细情况http://tieba.baidu.com/p/4865794630?pid=100347522947&cid=100412987972#100412987972；4，当时王安石退休后出版了一部书叫《字说》，跟政治无关，纯学术研究的，司马光一声令下，给我禁了，不让任何部门出版，理由？没有！就是要禁。

司马光死的不久前，重病在床，由于废除了新法，朝廷财计受到了很大影响，财政出现了危机前兆，这时同为宰辅的范纯仁（范仲淹次子，铁杆旧党）单独觐见高太后，提出还是恢复一些新法吧，要不日子过不下去了，司马光得到通报，让人抬着飞速进宫，见了高太后第一句话：朝廷又有奸邪想蛊惑太后，惑乱朝纲了，范纯仁当即告退。

其实旧党类似于所谓清流

反对别人开的方子，自己又开不出任何良药
要说后来的党争，打击扩大化甚至极端化也是旧党开始

总结司马光在当上宰相的作为，一句话：王安石和宋神宗做过的事情，我要全部反过来。跟我谈对错？我圣教弟子，从小熟读圣贤书，修身养性，道德楷模，我怎么会错？错的都是你们！看到这里，我相信了某部穿越小说对司马光的判断，当上宰相的司马光，长期被压抑加上多年穴居修书，已经得了心疾，也就是精神病，什么国家安危朝廷财计，只要让我出了心头这股恶气就行，我死之后哪怕洪水滔天！可叹的是，当时的北宋王朝就是在这么个精神病人的指挥棒下，走进了泥潭，开启了恶性党争的序幕，直至把整个王朝拖进深渊！