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隋广义先生关于“修德”的智慧

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修德是一贯的。


1楼2016-11-18 14:57回复
    纲常之道为德。体认到纲常之道,则天地化一,事业大兴,人道不衰,这即是归正。归正可以安邦,归正可以治国,归正可以兴业,归正可以持家。而修身齐家之道,在于守正纲常之道。从这个过程之中彰显的,是普遍意义上的德性。而普遍的落地,首先要归于具体,也即是个体的德性。


    2楼2016-11-18 14:57
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      事实上,当我们说一个人有德性的时候,我们其实是在说这个人由内而外生发出的良性价值让我们感到十分的惬意。这种惬意当然不只是流于表面的感性享受。
      常人的善根因德者之德性而激发,故而能以善就善。这种选择,正如同江河之决,“沛然莫之能御也”。这个时候,我们会发现,德性的两个维度,却又十分巧妙地统合于一了,亦即内修与行动的完整结合。亦唯有在这个时候,个体的德性才可以成其为普遍的、纯全意义上的德性。有了这种对德性的双向体认,我们乃可以倡言——天地之间,惟德惟大。


      3楼2016-11-18 14:57
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