他起身离开会堂，进入西门的家。西门的岳母正在发高热，他们?她求耶稣。耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了；她立刻起身服事他们。（新）
耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病什重，有人?她求耶稣。耶稣站在她的旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服事他们。（和）

路4：38~39

斥责污鬼还能够理解，怎麽连热病也要斥责？难道这热病也有思想、意志和感情，能够接受斥责？

想必你不会忘记，人身体上很多的疾病都与污鬼的侵袭有关！也许，这正是西门岳母的真正病源，表面上是热病，实际上是污鬼的搅扰。所以，耶稣一声斥责，如同之前斥责污鬼一样，喝令热病离开妇人，那热病就乖乖地退场了。

这不是科幻片，也不是卡通片，是实实在在的历史记录片，耶稣基督医治了无数的病人，其中一些病，他是用斥责的方式来医治的。

这种方法现在还能用吗？答案是肯定的。

假如你肯定，病人的生活曾经与邪灵有染；假如你肯定，病人的病症可能与灵界有关。你也大可以奉耶稣基督之名，斥责那病症！

这仍然是行之有效的方法。

什至有人把病人?到街上，放在小床和褥子上，好让彼得经过时，至少他的身影可以落在一些人身上。耶路撒冷周围城市的人，也带着病人和受污灵缠扰的，蜂拥而来，结果病人全都医好了。（新）
什至有人将病人?到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候或者得他的影儿照在什麽人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。（和）