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补充几点吧：
第一：末代将军庆喜其实是嫡男出身……他是历代将军中少数的嫡男出身的将军（其他嫡男出身的将军只有二代秀忠和三代家光，嫡男的标准是要由正室生下，但是不一定是第一个生出来的，即嫡男可以不是长子，长子也可以不是嫡男！）
第二：会津松平家其实也是秀忠一脉，当年秀忠与侍女偷情生下个私生子，但是畏于阿江与的威势（就是怕老婆）而没能认亲，于是只得给保科家当养子，并继续了保科的姓氏，（父子两个真到保科正之元服的时候才见了一面，苦命的）。家光当上三代将军后，不信任自己的同母弟（这位弟兄据说想要大坂城和百万石封地，也有说阿江与在背后搞阴谋想让这位当将军，所以后来被逼切腹），但很信任保科正之，于是允许他恢复德川的旧姓——松平，并使用德川家的家纹三叶葵。但是保科正之感念保科家的养育之恩（这也就是为什么在幕末会津藩会抵抗到最后的原因，这家的家训中有言：我家是为了保护将军家而存在的），所以没有用松平的姓氏，直到他儿子那代才恢复了松平的旧姓，这一支一直延续到了现在。因为家光那一脉一直都是认为是德川宗家，到了纲吉那代因为无嗣而断，但不代表秀忠一脉绝嗣。
第三：所谓的御三家其实是将军家（即秀忠本家（不含会津藩），纪伊德川家还有尾张德川家。水户德川家是天下副将军（位高权重，很有发言权，这就是后来在纲吉发布生类怜悯令的时候，德川光国送了狗皮还能不被问罪的原因），不能出继承人当将军的（这个理由么，据说德川家康很迷信，认为水户位于江户的东北方，即鬼门的方向，因此水户德川家也有镇守鬼门的职能，所以这家出身的人是不能当将军的，不然德川幕府会因此灭亡。）。末代将军庆喜其实出身于水户藩，后被过继到一桥德川家（即御三卿之一），然后才能当将军的。
第一：末代将军庆喜其实是嫡男出身……他是历代将军中少数的嫡男出身的将军（其他嫡男出身的将军只有二代秀忠和三代家光，嫡男的标准是要由正室生下，但是不一定是第一个生出来的，即嫡男可以不是长子，长子也可以不是嫡男！）
第二：会津松平家其实也是秀忠一脉，当年秀忠与侍女偷情生下个私生子，但是畏于阿江与的威势（就是怕老婆）而没能认亲，于是只得给保科家当养子，并继续了保科的姓氏，（父子两个真到保科正之元服的时候才见了一面，苦命的）。家光当上三代将军后，不信任自己的同母弟（这位弟兄据说想要大坂城和百万石封地，也有说阿江与在背后搞阴谋想让这位当将军，所以后来被逼切腹），但很信任保科正之，于是允许他恢复德川的旧姓——松平，并使用德川家的家纹三叶葵。但是保科正之感念保科家的养育之恩（这也就是为什么在幕末会津藩会抵抗到最后的原因，这家的家训中有言：我家是为了保护将军家而存在的），所以没有用松平的姓氏，直到他儿子那代才恢复了松平的旧姓，这一支一直延续到了现在。因为家光那一脉一直都是认为是德川宗家，到了纲吉那代因为无嗣而断，但不代表秀忠一脉绝嗣。
第三：所谓的御三家其实是将军家（即秀忠本家（不含会津藩），纪伊德川家还有尾张德川家。水户德川家是天下副将军（位高权重，很有发言权，这就是后来在纲吉发布生类怜悯令的时候，德川光国送了狗皮还能不被问罪的原因），不能出继承人当将军的（这个理由么，据说德川家康很迷信，认为水户位于江户的东北方，即鬼门的方向，因此水户德川家也有镇守鬼门的职能，所以这家出身的人是不能当将军的，不然德川幕府会因此灭亡。）。末代将军庆喜其实出身于水户藩，后被过继到一桥德川家（即御三卿之一），然后才能当将军的。
回复：
德川家没有灭亡哦。幕末的时候胜海舟和倒幕军最后达成了协议，促使江户城无血开城。协议之一即是保证德川家在结果倒幕后的地位。明治维新后，德川家位列华族，封为公爵，是当时少数的公爵之一，地位很高。其实当时德川家总共分出了两个公爵，一个是末代将军德川庆喜，但庆喜并不是宗家的血统，因此另成一脉。德川宗家则由会津松平家出身的家达继承。看过笃姬都知道，笃姬在晚年的主要工作就是抚养家达。德川家一直延续到现在哦。
另说明一下：
明治后，原来的大名都位列华族（即贵族阶级），并被封爵。因此很多大名家不论是倒幕的（如土佐的岛津家）还是佐幕的（如米泽上杉家），都有留存到现在。位列华族的，不只是原来的大名，原本在京都的那些公家贵族们也因为天皇亲政重新获得了发言权，位列华族，被封爵。但是很多旗本还有下级武士虽然位列士族，但只会剑术，却没有生活技能的他们，没法养活自己，加上废刀令的执行，因此很多武士落魄穷困，这种情况一直一些传统文化如剑道被重新振新而有所改观。
德川家没有灭亡哦。幕末的时候胜海舟和倒幕军最后达成了协议，促使江户城无血开城。协议之一即是保证德川家在结果倒幕后的地位。明治维新后，德川家位列华族，封为公爵，是当时少数的公爵之一，地位很高。其实当时德川家总共分出了两个公爵，一个是末代将军德川庆喜，但庆喜并不是宗家的血统，因此另成一脉。德川宗家则由会津松平家出身的家达继承。看过笃姬都知道，笃姬在晚年的主要工作就是抚养家达。德川家一直延续到现在哦。
另说明一下：
明治后，原来的大名都位列华族（即贵族阶级），并被封爵。因此很多大名家不论是倒幕的（如土佐的岛津家）还是佐幕的（如米泽上杉家），都有留存到现在。位列华族的，不只是原来的大名，原本在京都的那些公家贵族们也因为天皇亲政重新获得了发言权，位列华族，被封爵。但是很多旗本还有下级武士虽然位列士族，但只会剑术，却没有生活技能的他们，没法养活自己，加上废刀令的执行，因此很多武士落魄穷困，这种情况一直一些传统文化如剑道被重新振新而有所改观。
9楼说家康喜欢三个小儿子，所以才分出御三家。其实这也不是很正确。家康能活到成年的儿子只有信康，秀康，秀忠，忠吉，信吉，忠辉，义直，赖宣和赖房几个。而有后嗣的只有秀康，秀忠，义直，赖宣和赖房5个，其他的都绝嗣了。当然当时还有忠辉，他那时害很年轻，不知道会不会有儿子，但是他的正室是伊达政宗的嫡女五郎八姬，这注定了不能重用他，因为伊达政宗实在是太有能力和野心了，有可能会被他转空子。而秀康又早在关原之战前死了，而且他还曾经被过继到丰臣家后又被过继到结城家。能让他重新改姓为松平已经很好了。要知道日本过继出去的儿子就不再是自己的儿子了，以后的一切都只会为自己的姓氏所在的家族着想。因此家康只能把希望寄托在那时候还只是小屁孩的那三个儿子身上。
